هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2)

زبان رایج در عصر هخامنشی ، بیشتر آرامی بود تا فارسی / استفاده هخامنشیان از زبانهای مختلف هخامنشیان (بخش406) " ... با این که داریوش خط میخی فارسی باستان را اختراع کرده بود (دستور اختراع آنرا به آرامیها و ایلامی ها داده بود) ، نامه نگاری شاهنشاه با ساتراپ های شاهنشاهی بیشتر به آرامی انجام می پذیرفت - همان زبانی که بعدها عیسی هم به آن سخن گفت . بدین منظور همه ی ادارات شهریاری هخامنشی منشی های آرامی داشتند . ما اسناد آرامی گوناگونی (سنگ نبشته ، گل نبشته ، پاپیروس ، چرم نبشته) از سراسر گستره ی عظیم شاهنشاهی هخامنشی از مصر تا هندوکش می شناسیم . حتی در دیواره ی صخره ی آرامگاه داریوش در نقش رستم نبشته ای آرامی بر جای مانده است . کم نیستند الواح ایلامی انبار دربار تخت جمشید که یادداشت های افزوده ای به آرامی دارند . در حقیقت ، " آرامی شاهنشاهی " آنگونه که یوزف مارکوارت نامیده است ، زبان اداری واقعی در مکاتبات هخامنشیان بود . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 298 - 297 " ... دیوان اداری منشیانی برای زبان های گوناگون داشت . در کتاب استر می خوانیم : " در این هنگام مکتوبات به همه ی ولایت های پادشاه ، به هر ولایت موافق خط آن و به هر قوم موافق زبانش فرستاده شد .  " حتی در زمان داریوش به یک منشی یونانی در تخت جمشید بر می خوریم . بر لوحی گلی یادداشتی , ...ادامه مطلب

پشت کردن کوروش پرستان به خدایانشان (هخامنشیان) / بهره گیری هخامنشیان از اقوام مختلف در اداره حکومت هخامنشیان (بخش407) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و اسامی و نقش بسیاری از آنها را آورده و توضیح داده اند ؛ که اگر بخواهیم آنها را نقل کنیم قطعا باید بخش اعظم آن کتب را به این مطلب اضافه کنی, ...ادامه مطلب

استفاده هخامنشیان از روحانیون در حکومت  هخامنشیان (بخش452) در شایعات باستانگرایانه و کوروش پرستانه ی منتشره از جانب دشمنان تلاش می شود به روحانیت حمله شود و دیانت و سیاست را از هم جدا کنند و بگویند جای روحانی در معبد است ، نه حکومت . این در حالیست که برخلاف مواضع باستانگرایان و کوروش پرستان ، بنا بر اسناد ، در حکومت هخامنشی از روحانیون در حد قابل توجه و در موقعیت ها و نقش های مختلف و یا حتی تاثیرگذار استفاده می شد . کتب فراوان معتبر تاریخی ، به نمونه های بسیاری اشاره می کند که اگر بخواهیم جمعشان کنیم ، بیش از یک کتاب چند صد صفحه ای را باید به آن (=استفاده هخامنشیان از روحانیون در حکومت) اختصاص دهیم .  در قسمتهای قبل ، چند نمونه آوردیم که لینک برخی از آنها را در این مطلب برای مطالعه بیشتر قرار می دهیم .  در زیر به نمونه دیگر اشاره می کنیم :  " ... ظاهرا هر معبد زرتشتی دست کم دو پریستار (روحانی) داشته است . یک "آذربان" و یک مغ . وظیفه ی آذربان این بود که روزی پنج بار در اتاقک نگهداری آتش گل آتش را از خاکستر آزاد کند و هیزم جدید بر آن بیفزاید . داریوش این کار را شغلی تمام وقت به حساب نیاورد و دستور داد تا همه آذربان های آتشگاه های زرتشتی همزمان حسابرسی دیوان های محلی دربار را نیز بر عهده داشته باشند ... هنگامی که حسابرسی موجودی انجام می گرفت ، امضای سه کارمند ضروری بود . نفر اول س, ...ادامه مطلب

بهره گیری هخامنشیان از غیرایرانیان و تکنولوژی و هنرشان ، بدون تعصب نژادپرستانه / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش490) " ... پارسیان باستان بدون دغدغه خاطر یونانی ها را برای آشپزی ، رقص ، ورزش ، پیشه وری ، بنایی و معماری ، پزشکی و هنر و بعدها به عنوان مزدور (کارگر یا کارمند مواجب بگیر) به خدمت می گرفتند . ظاهرا پارس ها از هنر یونانیان بسیار خوششان می آمده است . این نکته را به روشنی می توان از یک نوشته ی پلوتارخوس درباره دیدار یک بلندپایه پارسی از نمایشگاه یک نقاش یونانی دریافت . بلندپایه پارسی بگبوخشه نام داشت ، همنام آن سرداری که در زمان خشایارشا شورش بابل و در زمان اردشیر اول شورش مصر را در هم شکسته بود . یونانی اپلس ، مشهورترین نقاش جهان باستان بود . داستان مربوط به اواخر عصر هخامنشی است . تاریخ دقیق را نداریم . بگبوخشه به کارگاه اپلس در افسوس رفت و با او درباره ی هنر به گفت و گو پرداخت . او از طرح ، سایه و از این قبیل چیزها سخن راند . اپلس انگشتش را روی دهان بلندپایه ی پارسی نهاد و گفت : "آن پسربچه ها را می بینی که گل اخرا را می سایند ؟ هنگامی که چیزی نمی گویی ، آنها تو را بخاطر طلا و رنگ ارغوانی آدمی مهم می شمرند ، اما اکنون به تو می خندند ، چون می خواهی درباره ی چیزهایی صحبت کنی که نیاموخته ای ." زنان یونانی نقش بی اندازه بزرگی در زندگی پارسیان بازی می کردند . شهب, ...ادامه مطلب

استفاده هخامنشیان از تکنولوژی اقوام غیرآریایی ، بدون تعصبات نژادپرستانه هخامنشیان (بخش493) " ... میراث فرهنگی فرمانروایی پارس در زمینه ی سازمان دهی تشکیلات دولتی دستاورد اصلی داریوش بزرگ است . در زمان او و " با تکیه بر دستاوردهای ایلامی ها " ، دیوانی به وجود آمد با بایگانی ها و سازمان ثبت فوق العاده دقیق که فارغ از جابجایی شاهان ، امکان یک دیوان داری قابل اعتماد و مستمر را فراهم می آورد .  این نظام اداری بی مانند را اسکندر و جانشینان او ، سلوکیان به ارث بردند . این سنت در دوره اشکانیان و ساسانیان به حیات خود ادامه داد . چنین بود ، تا حدود سال 650 میلادی که عرب ها ایران را به تصرف خود درآوردند و اسلام را گستراندند . این سنت با عرب ها و دبیران و وزیران ایرانی آنها به سوریه و مصر آمد و از آنجا به سیسل راه یافت و در سیسیل ، در سده ی سیزدهم میلادی ، به فرمانروایان اشتاوف رسید ؛ چون نه شاهان فرانک و نه شاهان آلمان ، فرانسه ، ایتالیا و بورگونی ، هیچ کدام نظام ثبت منظمی برای اسناد خود نمی شناختند . در خصوص بایگانی نیز همین گونه بود . نخست نورمان ها در سیسیل و بعدا مخصوصا قیصر فریدریش دوم از خاندان ههنشتاوفن بودند که به دفتر ثبت و نظام بایگانی دست یافتند . از اصطلاحات دیوانی شان بر می آید که اینان بی تردید از میراث عربی و در حقیقت ایرانی بهره برده اند . دیوان سالاران ما تا به امروز از ای, ...ادامه مطلب

بربر (که یونانیان در گفتار و تالیفاتشان استفاده می کردند) یعنی چه ؟ تاریخ ایران (بخش91) در کتاب "ایران باستان" ، چنین آمده : "بربر یعنی غیریونانی" حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد اول ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، ص 424 در واقع ، بربر در بین یو, ...ادامه مطلب

شرک هخامنشیان / ترویج شرک توسط هخامنشیان / استفاده ابزاری هخامنشیان از دین هخامنشیان (بخش957) " ... شاهان نخستین (هخامنشی) ضمن پرستش خدایان خود ، خدایان مادی و لودیایی و ایونیایی و بابلی و سرزمین های فتح شده ی شرقی را هم می پرستیدند . حتی در مصر پادشاهی الهی را که گویا خلاف اعتقاداتشان بود پذیرفت, ...ادامه مطلب

خط میخی پارسی در عصر هخامنشی در خود ایران هم استفاده چندانی نمی شد هخامنشیان (بخش961) " ... فارسی باستان ، زبان نوشتاری رایج برای مکاتبات اداری یا روزمره در سطح امپراتوری آن دوران به شمار نمی آمد ، بلکه منحصرا برای نگارش کتیبه های سلطنتی به کار می رفت . از این رو معقول است که آن را نوعی "خط دربار, ...ادامه مطلب

استفاده ابزاری هخامنشیان از مذهب : معرفی خود بعنوان نماینده خدا بر روی زمین (برای مشروعیت بخشیدن به حکومت دیکتاتوری خود) هخامنشیان (بخش856) " آنچه از نوشته های مورخین قدیم که در باب اول این کتاب ذکر شد و از آثار دوره هخامنشی استنباط می شود این است : شاه (در حکومت هخامنشی) مالک الرقاب است ، یعنی م, ...ادامه مطلب

استفاده هخامنشیان از اقوام و ملل مختلف در دفاع از حکومت و کشور / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش813) همانطور که می دانید نژادپرستان و کوروش پرستان - مزدوران صهیونیسم - همواره در حال حمله به اقوام مختلف ایران (منجمله ترک ها و اعراب) و ملل جبهه مقاومت هستند و با انتشار اراجیف نژادپرستانه, ...ادامه مطلب