زرتشتی ، کیش درباری عصر هخامنشی / مردم ، دین زرتشتی را نپذیرفتند هخامنشیان (بخش987) " ... در سراسر پادشاهی هخامنشیان ، پرستش اهورامزدا (1) کیش اصلی دربار شاهان هخامنشی باقی ماند . بنا به نوشته ی مورخان یونانی ، در میدان رزم ، گردونه ای خالی از سرنشین همراه گردونه ی خشایارشا و داریوش سوم راه می اف

سرکوب دگراندیشان و ملل آزادیخواه ، و ویرانی معابدشان توسط هخامنشیان هخامنشیان (بخش988) " ... اگر یکی از اقوام تحت قلمرو پارسیان سر به عصیان می نهاد و بر ضد تاج و تخت هخامنشیان می شورید ، شاه پارس در پاسخ اقدام به لشکرکشی می کرد و آثار این لشکرکشی حتی در زندگی مردمان هم بازتاب پیدا می کرد . اگر شا

هدف کوروش و دیگر هخامنشیان از تساهل و تسامح مذهبی ، "بشردوستی" نبود ؛ بلکه "سیاسی و خودخواهانه" بود هخامنشیان (بخش989) " ... هخامنشیان ... آیین مذهبی دربار خود را بر مردمان تابعشان تحمیل نمی کردند (1) ، بلکه در برابر آیین ها و مذاهب اقوام دیگر ، هر قدر هم که متفاوت بودند ، موضعی روادارانه در پیش

بهره گیری هخامنشیان از تکنولوژی سایر اقوام / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش990) " ... اگرچه کوروش در معماری پاسارگاد و نقوش تزیینی آن کوشید عناصر مختلف از هنر سرزمین های گشوده شده را در طرحی هنری در هم آمیزد ، اما در تخت جمشید گامی فراتر نهاده شد و شاهان هخامنشی با آمیختن عناصر هنری م

قربانی کردن ، امری رایج در عصر هخامنشی (ایران باستان) هخامنشیان (بخش881) (بنا به گزارش هرودوت) : " ... قربانی در نزد پارسی ها چنین به عمل می آید : برای قربان کردن ، نه محرابی تهیه می کنند و نه آتشی . نه شرابی به زمین می ریزند و نه نی می زنند . استعمال تاج گل یا جو هم در این موقع معمول نیست . هر ک

احترام (!) ایرانیان باستان به امواتشان : انداختن جسدشان جلوی سگ ها و لاشخورها هخامنشیان (بخش882) " ... بعد هرودوت گوید : ... (پارسیان) دفن میت پارسی را پیش از آنکه مرغی یا سگی آنرا بدرد جایز نمی دانند . در اینکه مغ ها چنین کنند شکی نیست ؛ زیرا آشکارا چنین می کنند . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ،

مجازات سنگین (اعدام) در ایران باستان ، به بهانه های واهی هخامنشیان (بخش883) " ... آنها (پارسیان عصر هخامنشی) بین آتش و آب ، از حیث مراسم قربانی تفاوتی قاءلند . برای آتش چوب های خشکی که پوست آنرا کنده اند استعمال و آنرا چرب می کنند . بعد ، از پایین خرمن هیزم را روشن می کنند و روغن روی آن می ریزند

اشاره استرابون به عقاید ایرانیان عصر هخامنشی / ایرانیان باستان دچار شرک ، بت پرستی و انحراف در اعتقادات بودند هخامنشیان (بخش884) " ... نویسنده ی مزبور چنین گوید : پارسی ها ... آسمان را زءوس (1) می دانند و قربانی در جاهای بلند به عمل می آید . آنها آفتاب را هم ستایش کرده ، آن را میتراس نامند و نیز

احترام (!) ایرانیان باستان به امواتشان : انداختن جسدشان جلوی لاشخورها هخامنشیان (بخش885) (بخشی از گزارش استرابون درباره اعتقادات و رسومات ایرانیان عصر هخامنشی -ایران باستان- :) " ... مغ ها مردگان خود را دفن نمی کنند ، بل می گذارند تا اجساد را طیور بدرد . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، ا

شرک و خرافات در اعتقادات ایرانیان باستان ، خصوصا زرتشتیان هخامنشیان (بخش886) " نوشته های پلوتارک (درباره اعتقادات ایرانیان عصر هخامنشی) : مورخ مذکور در فصلی که راجع به ایزیس و ازیریس است چنین گوید : بعضی (یعنی زرتشتیان) به دو خدا ، مانند دو خالقی که رقیب یکدیگر باشند قاءلند : خالق چیزهای خوب و خا

شرک و بت پرستی هخامنشیان و ایرانیان باستان هخامنشیان (بخش887) " ... در بعض کتیبه های شاهان (هخامنشی) عبارت "بغاای بیش" دیده می شود (مانند کتیبه ی خشایارشا در تخت جمشید و دروان) . در معنی آن محققین اختلاف داشتند ؛ ولی نظر به اینکه در نسخه عیلامی و آسوری این عبارت را "با خدایان" نوشته اند بیشتر به

بت پرستی و شرک هخامنشیان و ایرانیان باستان هخامنشیان (بخش888) " ... اردشیر دوم در کتیبه خود گوید "معبدی برای مهر و ناهید ساخته ، هیکل (بت) آنان را در آنجا گذاردم" . ... در اواخر دوره هخامنشی ، در مذهب شاهان یا خواص ایرانی ، معتقداتی از بابل و عیلام نفوذ کرده بود و ساختن هیکل (بت) خدایان و غیره هم

اذعان پیرنیای باستانگرا به آلوده بودن دین زرتشت به خرافات هخامنشیان (بخش889) " ... مغ ها(ی زرتشتی) ... به آداب پوچ و خرافات ، بیش از روح مذهب اهمیت داده ، از شدت تعصب همواره بر جمود آن می افزودند ." حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، ص 1367 ############### کان

آریایی های ماقبل هخامنشیان هم مشرک بوده اند هخامنشیان (بخش890) " ... مهر چنانکه دیده می شود معبودی بوده که (هخامنشیان) به آن قسم یاد می کردند . پرستش آن از زمانی بود که خیلی قدیم است و اینکه هرودوت گوید پرستش آنرا از اعراب گرفته اند صحیح نیست ؛ زیرا موافق کتیبه ی بغازگءی واقع در کاپادوکیه قدیم و

قربانی ، امری رایج در ایران باستان هخامنشیان (بخش891) " ... نویسنده ی مزبور (استرابون) چنین گوید : پارسی ها ... آسمان را زءوس (1) می دانند و قربانی در جاهای بلند به عمل می آید . آنها آفتاب را هم ستایش کرده ، آن را میتراس نامند و نیز ماه و آفرودیت (رب النوع وجاهت در یونان) و آتش و زمین و باد و آب

شرک و بت پرستی در ایران باستان هخامنشیان (بخش892) " ... ایرانی های دوره هخامنشی معتقد بودند به خدای بزرگی که او را اهورمزد یعنی اهورای دانا می نامیدند و بعد از او به موجودات مجردی که در ردیف خدای بزرگ نبوده اند وگرنه در کتیبه ها اهورمزد را خدای بزرگ نمی نویساندند ... این وجودهای مجرد باید همان جا

تضاد کوروش پرستان با هخامنشیان / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش893) چنانکه می دانید کوروش پرستان - مزدوران صهیونیسم - ادعای علاقمندی و پیروی از کوروش و هخامنشیان دارند و همیشه سنگ آنان را به سینه می زنند . با نظری در تاریخ متوجه می شویم که هخامنشیان در قبال ادیان و اعتقادات ملل تابعه

ترویج شرک و بت پرستی توسط هخامنشیان / اجازه دادن به ضرب سکه با تصویر بت ها و خدایان ساختگی هخامنشیان (بخش894) " ... روی سکه هایی که ولات (هخامنشی) مجاز بودند بزنند در آسیای صغیر صورت آپلن رب النوع یونانی و در فنیقیه صورت (بت) بعل الهه فنیقی دیده می شود . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، ا

مردوک بت بود / مردوک همانی است که کوروش می پرستیدش هخامنشیان (بخش895) " ... راجع به آوردن هیکل (=بت) مردوک ، الهه بزرگ بابلی ها به ایران در زمان خشایارشا باید در نظر داشت که این کار بعد از شورش بابل در دفعه ی سوم شد . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، ص 1368

حکومت هخامنشیان بر بابل ، با زور هخامنشیان (بخش896) شواهد فراوانی موجود است که نشان می دهد تسلط کوروش و هخامنشیان بر بابل ، به زور شمشیر بوده است و آنان - علی رغم شورش های آزادیخواهانه متعدد بابلیان برای رهایی از یوغ هخامنشیان - اجازه نمی دادند که بابلیان ، شاهی از خود بر سر کار آورند . در قسمته