تضاد کوروش پرستان با هخامنشیان / خیانت کوروش پرستان به ایران
هخامنشیان (بخش893)
چنانکه می دانید کوروش پرستان - مزدوران صهیونیسم - ادعای علاقمندی و پیروی از کوروش و هخامنشیان دارند و همیشه سنگ آنان را به سینه می زنند .
با نظری در تاریخ متوجه می شویم که هخامنشیان در قبال ادیان و اعتقادات ملل تابعه ، سیاست تساهل و تسامح را در پیش گرفته بودند .
اما ما می بینیم که کوروش پرستان ، برعکس آنها ، دمی دست از شبهه افکنی ، توهین ، هتاکی ، تخریب ، فحاشی و حمله به اعتقادات ایرانیان (که نود و هشت درصدشان مسلمانند) بر نمی دارند .
قبلا بارها به تضاد و ناهمخوانی مواضع و اقدامات کوروش پرستان با اقدامات و مواضع کوروش و هخامنشیان (و بلکه همخوانیشان با منافع ، مواضع و اهداف دشمنان ایران) اشاره کرده ایم .
این نیز نمونه دیگری است .
این قضیه نشان می دهد که کوروش پرستان ، بر خلاف ادعایشان ، نه علاقه ای به کوروش و هخامنشیان دارند ؛ نه علاقه ای به ایران .
بلکه آنان مزدوران دشمنان ایران (منجمله امریکا ، صهیونیسم و وهابیت) هستند که استفاده از کلمات وطن دوستانه ، تنها ، "ابزار" آنان برای فریب جوانان ناآگاه ، با تحریک احساسات وطن دوستانه شان است .
آنها به اسلام و اعتقادات اسلامی (که مهمترین مولفه قدرت ، اتحاد و پیشرفت ایرانند) حمله می برند تا کشور را از این مولفه مهم تهی کرده ، ایران را به هدفی ضعیف و سهل الوصول جهت حمله و نابودی توسط دشمن تبدیل نمایند .
سند زیر ، یکی از اسناد مربوط به تساهل و تسامح هخامنشیان نسبت به مذاهب ملل تحت سلطه شان است :
" ... از آنچه راجع به رفتار شاهان هخامنشی نسبت به ملل خارجه در باب اول گفته شد این مطلب مسلم است که نظر آنان نسبت به مذاهب خارجه ، مبنی بر تسامح و تساهل بوده . برای استدلال بسط مقال لازم نیست ؛ زیرا کافی است که رفتار کوروش را در بابل و کمبوجیه را در چند ماه اول در مصر و داریوش اول را در این مملکت به خاطر آریم . اینها تمام آداب دینی و مراسم مذهبی بابلی ها و مصری ها را بجا آورده ، مانند شاهان ملی بابل و مصر رفتار کردند . نظر ملاطفت تمام شاهان هخامنشی نسبت به یهود نیز از تورات معلوم است . نوشته های هرودوت راجع به قضیه ی مامور شدن داتیس از طرف داریوش اول برای رد کردن مجسمه آپلن الهه یونانی به معبد دلیوم و مصون ماندن معبد دلف با آن شهرتی که از حیث ذخایر و نفایس داشت از تعرض ایرانیان در موقع بودن خشایارشا در یونان نیز این معنی را تایید می کند . به علاوه باید به خاطر آورد که روی سکه هایی که ولات مجاز بودند بزنند در آسیای صغیر صورت آپلن رب النوع یونانی و در فنیقیه صورت بعل الهه فنیقی دیده می شود . بنابراین شواهد و دلایل به طور قطعی می توان گفت که در دوره هخامنشی ، تعصب مذهبی چنانکه در دوره ساسانی مشاهده می شود ، اصلا وجود نداشته ؛ و مقدسات ملل و عادات آنها را شاهان هخامنشی محترم می داشتند . "
حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، ص 1368
###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357
هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2)...
ما را در سایت هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2) دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 196 تاريخ: پنجشنبه 3 فروردين 1396 ساعت: 21:16