هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2)

پشت کردن کوروش پرستان به خدایانشان (هخامنشیان) / بهره گیری هخامنشیان از اقوام مختلف در اداره حکومت هخامنشیان (بخش407) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و اسامی و نقش بسیاری از آنها را آورده و توضیح داده اند ؛ که اگر بخواهیم آنها را نقل کنیم قطعا باید بخش اعظم آن کتب را به این مطلب اضافه کنی, ...ادامه مطلب

کوروش پرستان ، علیه کوروش هخامنشیان (بخش418) " پارسیان قانون را بسیار جدی می گرفتند . بطوری که در کتاب دانیال می خوانیم ، فرمان صادر شده ی شاه غیرقابل بازگشت بود . داستان ستاسپه ، شاهزاده ی هخامنشی ، نمونه ای از آن است . او به نوه ی باکره ی سردار بگبوخشه تجاوز کرده بود ؛ سرداری که برای خشایارشا شورش بابل را در هم شکسته بود . خشایارشا فرمان داد او را به صلابه بکشند . مادر محکوم که خواهر داریوش بود ، برای رهایی او به التماس افتاد . پس خشایارشا دستور داد ستاسپه پیرامون افریقا را شراع بکشد ، تا او را ببخشد . شاهزاده حداکثر کوشش خود را کرد ، اما سرانجام پس از مدتی طولانی بی نتیجه بازگشت و خشایارشا دستور داد او را به صلابه بکشند . (1) " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 316 1 . این در حالیست که کوروش پرستان ، قانون شکن ترین افرادند . نیازی به توضیح بیشتر نیست . جامعه و فضای مجازی ، شاهد زنده ی این موضوع است ؛ از دختربازی و پسربازی (زنا) گرفته تا پارتی های مختلط ، لواط ، شرابخواری ، قمه کشی ، توهین به اقوام و مذاهب و ادیان و شخصیت های مهم کشوری ، نشر اکاذیب ، هتک حیثیت افراد ، توهین به پیامبران (ع) و اولیاءالله ، توهین به اعتقادات مردم کشور ، توهین به مقدسات ، شایعه پراکنی ، مزاحمت برای نوامیس مردم ، زنا و تجاوز به محارم خودشان ، اشاعه فحشا خ, ...ادامه مطلب

کوروش پرستان را به آرزویشان برسانید : حکم فرزند داریوش (خشایارشا) را درباره آنان اجرا کنید  هخامنشیان (بخش419) " پارسیان قانون را بسیار جدی می گرفتند . بطوری که در کتاب دانیال می خوانیم ، فرمان صادر شده ی شاه غیرقابل بازگشت بود . داستان ستاسپه ، شاهزاده ی هخامنشی ، نمونه ای از آن است . او به نوه ی باکره ی سردار بگبوخشه تجاوز کرده بود ؛ سرداری که برای خشایارشا شورش بابل را در هم شکسته بود . خشایارشا فرمان داد او را به صلابه بکشند . مادر محکوم که خواهر داریوش بود ، برای رهایی او به التماس افتاد . پس خشایارشا دستور داد ستاسپه پیرامون افریقا را شراع بکشد ، تا او را ببخشد . شاهزاده حداکثر کوشش خود را کرد ، اما سرانجام پس از مدتی طولانی بی نتیجه بازگشت و خشایارشا دستور داد او را به صلابه بکشند . (1) " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 316 1 . همانطور که می بینید خشایارشا از حکم اعدام پسرعمه خود - که شاهزاده هم بود - نگذشت .  با توجه به آنکه کوروش پرستان ، خیلی به بازگشت دوران هخامنشیان مشتاقند و ادعای آریایی بودن هم می کنند ، و با توجه به اینکه پارسیان در این متن (یعنی همان آریایی ها) بسیار قانون مدار بودند ، از جمهوری اسلامی خواستاریم حکم اعدام را برای کوروش پرستان - که متاسفانه جامعه را به فحشا و فساد کشیده و باکرگی برخی دختران را نابود کر, ...ادامه مطلب

کوروش پرستان ، علیه کوروش / گارد جاویدان ، شاهد دیگری بر بکارگیری اقوام مختلف توسط هخامنشیان در نقشهای حساس حکومت هخامنشیان (بخش424) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و نقش بسیاری از آنها را آورده اند . بکارگیری اقوام غیرپارسی در حکومت هخامنشیان گسترده است . پیشنهاد می کنم برای کسب اطلاعات , ...ادامه مطلب

کوروش پرستان ، علیه کوروش / بهره گیری کوروش و هخامنشیان از اقوام غیرپارسی در جایگاه ها و موقعیتهای حساس / موثر بودن این عمل هخامنشیان (بخش427) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و نقش بسیاری از آنها را آورده اند . بکارگیری اقوام غیرپارسی در حکومت هخامنشیان گسترده است . پیشنهاد می کنم برای کس, ...ادامه مطلب

خیانت کوروش پرستان به کوروش و ایران / تلاش برای تضعیف و نابودی تنها بازمانده واقعی کوروش و هخامنشیان (یعنی ایران) هخامنشیان (بخش434) با مطالعه کتب تاریخی دست اول و یا معتبر متوجه می شویم که هخامنشیان و آریاییان اصیل ، از تکنولوژی و تمدن تمدنها و ملل دیگر استفاده می کرده اند . این در حالیست که برخلاف آنها ، کوروش پرستان و نژادپرستان ، با تعصبات جاهلی و توهمات برتری نژادی خود ، تلاش می کنند در جامعه جا بیندازند که نباید از تکنولوژی کشورهای دیگر استفاده کرد . البته این در حرف است ؛ در عمل که نگاه می کنید می بینید که همان کوروش پرستان و نژادپرستان ، از تکنولوژی و وسایل مختلف کشورهای دیگر استفاده می کنند ؛ منجمله خودرو ، تلفن همراه ، لباس ، کفش ، دوچرخه ، موتور ، کامپیوتر ، مقالات ، یافته ها و تحقیقات علمی ، و تقریبا هر چیز دیگر . اما برای عقب نگهداشتن مردم ، تلاش می کنند با سر دادن شعارهای نژادپرستانه و منافقانه ، آنان را از تکنولوژی برتر ، الهی و کاملا تعیین کننده یعنی تکنولوژی دین که " تکنولوژی  سبک و روش زندگی موفق " ، و " تکنولوژی فکر " است محروم کنند ؛  و اصل حمله آنها هم به کاملترین ، پیشرفته ترین و به روزترین نوع آن یعنی اسلام است (که تکنولوژی کامل خدا ، و مبتنی بر عقل و علم کامل الهی است ، نه تکنولوژی مبتنی بر عقل ناقص بشری) .  اسلام ، همان تکنولوژی ایست که غرب را از تعصب ، , ...ادامه مطلب

حجاب و غیرت در عصر هخامنشی (ایران باستان) / بی غیرتی و بدحجابی کوروش پرستان / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش445) " ... با این که هنر پارسی روزگار هخامنشیان چندصد مرد را به تصویر کشیده است ، یک چهره ی زنانه را هم از ما دریغ داشته است . از این امر چنین بر می آید که زن در ایران باستان جایگاه معمول شرقی خود را داشته است . یعنی زندگی زن (معمولا) محدود بوده است به خانه ، اجاق و حرم . گزارشی از پلوتارخوس تاییدی است بر این مطلب :  " معمولا اقوام بربر بی اندازه نسبت به زنان خود غیور (غیرتی) هستند و ایرانیان در این باره سرآمد همگانند . نه تنها از زن های خود ، بلکه از کنیزان و زن های موقت خود نیز به سختی حراست می کنند و هیچ چشم بیگانه ای اجازه ندارد بر آنها بیفتد . آنها در حجله های خود زندگی بسته ای دارند و حتی باید به هنگام سفر در ارابه های سرپوشیده بنشیند که از هر سو پرده های ضخیم آن را پوشانده است . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 352 تذکر : قبلا بارها گفته ایم که اعمال و رفتار کوروش پرستان ، برخلاف ادعاهای فراوانشان - مبنی بر آریایی و پیرو کوروش (و هخامنشیان) بودن - تقریبا هیچ تناسبی با واقعیت کوروش ، هخامنشیان و قوم آریا ندارد . این هم سندی دیگر (که در این مطلب آورده شد) . شاهد زنده ی آن ، الان موجود و فراوان است : به عنوان م, ...ادامه مطلب

حجاب در ایران باستان / پشت کردن کوروش پرستان به آریاییان اصیل هخامنشیان (بخش465) " ... (در رسوم پارسیان باستان) برهنه بودن بخشی از بدن نه تنها دور از ادب ، بلکه شرم آور بود . از این رو ، پارس ها لباسی می پوشیدند که همه بدن را می پوشاند . برای این منظور لباس ایلامی بسیار مناسب بود . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 392 تذکر : همانطور که می بینید نژادپرستان و کوروش پرستان - علی رغم ادعاهای آریاگرایانه شان - هیچ تناسبی با آریایی ها ندارند .  برای فهم این نکته نیاز به تحقیق فراوان نیست . شاهد زنده ی آن در فضای مجازی و جامعه موجود است : دقیقا همان کسانی که ادعای آریایی و از نسل کوروش بودن می کنند ، برهنه ترین و بی حیاترین افراد جامعه هستند . نفاق آنان محرز است . تضاد آنان با آریاییان اصیل و ادعاهای خودشان هم محرز است .   ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

ادب در ایران باستان / پشت کردن کوروش پرستان به آریاییهای اصیل هخامنشیان (بخش466) " ... آنها (پارسیان) نه تنها از گفتن هر گونه سخن بی ادبانه ، که حتی از خندیدن بلند در حضور دیگران هم خودداری می کردند . (1) انداختن آب دهان ، گرفتن دماغ یا هر گونه رفتار خلاف عرف دیگر در حضور دیگران در نظر پارس ها شرم آور شمرده می شد . هرودوت می نویسد : "در نزد پارس ها استفراغ کردن پیش دیگران ممنوع است . " خدمتکاران سفره ، کار خود را در سکوت انجام می دادند و به هنگام غذا خوردن اصلا حرفی زده نمی شد تا بزاق دهان چیزی را نیالاید . هیچ پارسی ای چشم ها و حتی دست هایش را در سفره نمی چرخاند یا دستش را در نوشیدنی فرو نمی برد . کسی در کوچه و خیابان نمی آشامید و نمی خورد . برگشتن به طرف چیزی دور از ظرافت بود ، چون یک پارسی مودب ، هرگز نباید کنجکاوی خود را نشان می داد . (2) اشاره ی استرابون تاییدی است بر این مطلب : " مردان پارسی در بازار دیده نمی شوند ، چون آنها نه چیزی می خرند و نه می فروشند . آنها عمدتا خود را جنگاور می دانستند . (3) (4) (5) (6)" والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 392 1 . همانطور که می دانید ، کوروش پرستان و نژادپرستان ، درست بر خلاف ادعاهای خود و آریاییان اصیل ، گوی سبقت را در فحاشی ، تمسخر ، تحقیر و توهین به اشخاص ، اقوام ، بزرگان ، ادیان و اولیاءا, ...ادامه مطلب

هنر آریاییها برگرفته از هنر اقوام دیگر / پشت کردن کوروش پرستان به خدایانشان (=هخامنشیان) / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش473) " ... هنر ایران باستان نخست در زمان مادها و در سه سده ی پیش از سال 550 در شمال غربی ایران شکوفا شد . در این هنگام دستاوردهای هنر 'ماد'ی از هنر اقوام همسایه تاثیر پذیرفت ، یعنی از هنر اورارتویی ها ، ساکنان پیشین ارمنستان ، هنر آشوری ها در منطقه ی شمال عراق امروز و هنر سکاهای کیمری که از آسیای میانه به فلات ایران رخنه کرده بودند . اصلی ترین دستاورد این پیوندهای فرهنگی برنزهای معروف به برنزهای لرستان است . آگاهی ما از هنر مادها هنوز هم به غایت ناقص است . هنگامی که قدرت در سال 550 ، یعنی در زمان کوروش بزرگ ، به پارس ها منتقل شد ، میراث هنری مادها با آثار هنری پارس ها عجین شد . این هنر جدید نیز از هنر ایلام ، که پارس ها در حدود سال 700 به سرزمینشان کوچیده بودند ، تاثیر بسیار پذیرفت . با تشکیل شاهنشاهی هخامنشی ، پارس ها با هنر لودیایی ، ایونیایی ، بابلی ، فنیقی و مصری روبرو شدند . به این ترتیب در زمان داریوش هنری جهانی به وجود آمد که نام پارس ها را بر خود داشت و تا آن زمان نظیرش دیده نشده بود . در این هنر دستاوردهای هنری اقوام یاد شده به پیکری نو و یکپارچه درآمد . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 397 تذک, ...ادامه مطلب

قابل توجه نژادپرستان : زرتشت پارسی نبود / او بلخی بود  هخامنشیان (بخش475) " زرتشت ... بلخی بود ، نه پارسی " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 67 و 409   ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

قابل توجه کوروش پرستان / زرتشت هم روحانی بود هخامنشیان (بخش480) بسیار می بینیم که کوروش پرستان ، باستانگرایان و نژادپرستان ، بسیار به روحانیت حمله می کنند و اساسا با وجود روحانیت مخالفند ، چه برسد به حضور روحانیون در سیاست .  همانطور که می دانید آنان ، خود را زرتشتی می خوانند ، پیرو زرتشت می دانند و به او افتخار می کنند .  البته بر ما بارها ثابت شده است که اینها تنها از شایعات باستانگرایانه دشمن در فضای مجازی "جوگیر" شده اند ، نه آنکه واقعا زرتشتی شده باشند .  جهل آنها بارها بر ما ثابت شده است ؛ و شاهد دیگر بر این جهل اینست که آنها حتی نمی دانند زرتشت ، خودش هم روحانی بوده ، هم (غیرمستقیم) تشکیل حکومت داده .  در اینجا به روحانی بودن او اشاره می کنیم ، و در قسمتی دیگر ، به جزءیات تشکیل حکومت توسط او خواهیم پرداخت : " خود پیامبر ایران باستان (زرتشت) به کارش اشاره می کند : او پریستار (روحانی) بود . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 72  ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

پشت کردن کوروش پرستان به زرتشت / لگد زدن به آموزه های زرتشت هخامنشیان (بخش481) " ... هنگامی که زرتشت بعدها آموزه ی جدیدی را که (از طرف خدا) بر او نازل شده بود ، در 16 سرود ... فراهم آورد ، سرودها آکنده بودند از حضور فرشته ای که پیام آفریدگار را به او رسانده بود . نام او وهومنه (منش خوب) بود . مقصود از این نام همان مفهومی است که این فرشته موکل بر آن است و در عین حال همان چیزی است که مردم را به آن می خواند ، یعنی منش نیک و تقوای راستین . زرتشت تا پایان عمر بوسیله این فرشته هدایت شد و الهام گرفت ... (1) " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 73 1 . همانطور که می دانید ، کوروش پرستان ، باستانگرایان و نژادپرستان ، خیلی به زرتشت افتخار می کنند و خود را - البته بیشتر به دروغ - زرتشتی می نامند و شعار منتسب به زرتشت یعنی " کردار و پندار و گفتار نیک " از دهانشان نمی افتد .  در این سند نیز آمده است که دعوت زرتشت به منش نیک یا همان 'تقوا'ست .  در عین حال می بینید که کوروش پرستان و دو دسته دیگر که ذکرشان رفت ، در تضادی آشکار با زرتشت و آموزه هایش ، و ادعاها و شعارهای خودشان ، و در نفاقی آشکار ، گوی سبقت را در کردار زشت ، پندار زشت ، و گفتار زشت از همه ربوده اند .  این چیزی است که بر همه آشکار است و نیاز به تحقیق فراوان ندارد . با اندک تحقیقی در جامعه ی, ...ادامه مطلب

بهره گیری هخامنشیان از تکنولوژی و هنر اقوام و ملل دیگر / پشت کردن کوروش پرستان به هخامنشیان هخامنشیان (بخش489) " ... پارسیان باستان بدون دغدغه خاطر یونانی ها را برای آشپزی ، رقص ، ورزش ، پیشه وری ، بنایی و معماری ، پزشکی و هنر و بعدها به عنوان مزدور (کارگر یا کارمند مواجب بگیر) به خدمت می گرفتند . ظاهرا پارس ها از هنر یونانیان بسیار خوششان می آمده است . این نکته را به روشنی می توان از یک نوشته ی پلوتارخوس درباره دیدار یک بلندپایه پارسی از نمایشگاه یک نقاش یونانی دریافت . بلندپایه پارسی بگبوخشه نام داشت ، همنام آن سرداری که در زمان خشایارشا شورش بابل و در زمان اردشیر اول شورش مصر را در هم شکسته بود . یونانی اپلس ، مشهورترین نقاش جهان باستان بود . داستان مربوط به اواخر عصر هخامنشی است . تاریخ دقیق را نداریم . بگبوخشه به کارگاه اپلس در افسوس رفت و با او درباره ی هنر به گفت و گو پرداخت . او از طرح ، سایه و از این قبیل چیزها سخن راند . اپلس انگشتش را روی دهان بلندپایه ی پارسی نهاد و گفت : "آن پسربچه ها را می بینی که گل اخرا را می سایند ؟ هنگامی که چیزی نمی گویی ، آنها تو را بخاطر طلا و رنگ ارغوانی آدمی مهم می شمرند ، اما اکنون به تو می خندند ، چون می خواهی درباره ی چیزهایی صحبت کنی که نیاموخته ای ." والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 422 تذکر, ...ادامه مطلب

بهره گیری هخامنشیان از غیرایرانیان و تکنولوژی و هنرشان ، بدون تعصب نژادپرستانه / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش490) " ... پارسیان باستان بدون دغدغه خاطر یونانی ها را برای آشپزی ، رقص ، ورزش ، پیشه وری ، بنایی و معماری ، پزشکی و هنر و بعدها به عنوان مزدور (کارگر یا کارمند مواجب بگیر) به خدمت می گرفتند . ظاهرا پارس ها از هنر یونانیان بسیار خوششان می آمده است . این نکته را به روشنی می توان از یک نوشته ی پلوتارخوس درباره دیدار یک بلندپایه پارسی از نمایشگاه یک نقاش یونانی دریافت . بلندپایه پارسی بگبوخشه نام داشت ، همنام آن سرداری که در زمان خشایارشا شورش بابل و در زمان اردشیر اول شورش مصر را در هم شکسته بود . یونانی اپلس ، مشهورترین نقاش جهان باستان بود . داستان مربوط به اواخر عصر هخامنشی است . تاریخ دقیق را نداریم . بگبوخشه به کارگاه اپلس در افسوس رفت و با او درباره ی هنر به گفت و گو پرداخت . او از طرح ، سایه و از این قبیل چیزها سخن راند . اپلس انگشتش را روی دهان بلندپایه ی پارسی نهاد و گفت : "آن پسربچه ها را می بینی که گل اخرا را می سایند ؟ هنگامی که چیزی نمی گویی ، آنها تو را بخاطر طلا و رنگ ارغوانی آدمی مهم می شمرند ، اما اکنون به تو می خندند ، چون می خواهی درباره ی چیزهایی صحبت کنی که نیاموخته ای ." زنان یونانی نقش بی اندازه بزرگی در زندگی پارسیان بازی می کردند . شهب, ...ادامه مطلب