هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2)

در این صفحه می‌توانید تمام مطالب مرتبط با «داریوش» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.

خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : هخامنشیان (446) : برده داری در عصر هخامنشی / دختر کوروش (همسر داریوش) هم برده داشت و هخامنشیان (449) : کمک به ترویج شرک و بت پرستی توسط کوروش و داریوش / اعتقاد آنان به خدایان مشرکین و هخامنشیان (450) : تقویت ادیان شرک آمیز توسط داریوش هخامنشی و هخامنشیان (455) : شرک داریوش هخامنشی و تقویت ادیان شرک آمیز توسط او و هخامنشیان (562) : حرام زاده ، نام دیگر داریوش دوم هخامنشی و هخامنشیان (563) : ازدواج با محارم در خاندان هخامنشی / ازدواج داریوش دوم با خواهرش پروشات و هخامنشیان (580) : قساوت و جنایتکار

با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2) دسترسی پیدا کنید

هخامنشیان (446) : برده داری در عصر هخامنشی / دختر کوروش (همسر داریوش) هم برده داشت

برده داری در عصر هخامنشی / دختر کوروش (همسر داریوش) هم برده داشت هخامنشیان (بخش446) " ... ارتستونا می توانست با خیال راحت و با مسءولیت خود در پارس بگردد ، زیرا او یک گروهان کوچک از غلامان محافظ تحت فرمان داشت . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 357 ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357...

ادامه مطلب

هخامنشیان (449) : کمک به ترویج شرک و بت پرستی توسط کوروش و داریوش / اعتقاد آنان به خدایان مشرکین

کمک به ترویج شرک و بت پرستی توسط کوروش و داریوش / اعتقاد آنان به خدایان مشرکین هخامنشیان (بخش449) " ... با نمونه ای از سیاست دینی بردبارانه(!)ی داریوش (1) در سفر دوم او به مصر در سال 518 آشنا می شویم . او در آن هنگام جایزه بزرگی که برای کسی که گاو آپیس جدیدی پیدا کند ، تعیین کرد . حتی احتمال می رود که او دو ماه بعد ، در نهم نوامبر ، شخصا در تدفین آپیس مرده شرکت کرده باشد . داریوش در بابل مقرر کرد تا فدیه ی روزانه ی (بت) مردوک ، خدای بابلیان ، که کوروش میزان آن را به شدت بالا برده بود ، همچنان به او برسد . ... داریوش گداته را ، پس از ستایش از او به خاطر درختکاری ، برای رفتارش با معبد آپولون ماگنسیا سرزنش می کند : " که تو به دستورهای من در مورد خدایان (!) عمل نمی کنی . اگر خودت را اصلاح نکنی ناخشنودی ام را به گونه ای محسوس نشان خواهم داد . چون تو به باغبان های منصوب شده ی معبد آپولون ما...

ادامه مطلب

هخامنشیان (450) : تقویت ادیان شرک آمیز توسط داریوش هخامنشی

تقویت ادیان شرک آمیز توسط داریوش هخامنشی هخامنشیان (بخش450) " ... با سیاست دینی داریوش در ساتراپی های شاهنشاهی او آشنا شدیم . ویژگی این سیاست ، بردباری بی حد و مرز در برابر خدایان و شیوه های نیایش اقوام بیگانه (که جزءی از ایران باستان شده بودند) بود . اما ماهیت سیاست دینی در سرزمین اصلی خاندان هخامنشی ، پارس محبوب او ، که او خود بدون واسطه بر آن فرمان می راند ، چگونه بود ؟ منابع جدیدی که از تخت جمشید بدست آمده ، ما را قادر به پاسخ دادن به این پرسش می کند ، یعنی الواح ایلامی خزانه ی دربار داریوش . آنچه این الواح می گویند ، مانند اسناد تاریخی نیستند که گاه مغرضانه اند و گاه به کلی دروغ . اینها فقط اسناد خشک دیوانی ای هستند که فدیه های مقرر داریوش به معابد گوناگون پارس را ثبت کرده اند . آنچه این اسناد پراکنده و دشوار از سیاست دینی داریوش می گویند ، به واسطه تلاش های هاید ماری کخ بر ما معلو...

ادامه مطلب

هخامنشیان (455) : شرک داریوش هخامنشی و تقویت ادیان شرک آمیز توسط او

شرک داریوش هخامنشی و تقویت ادیان شرک آمیز توسط او هخامنشیان (بخش455) " ... داریوش تنها آتشکده های زرتشتی یاد شده را با فدیه های دولتی تامین نمی کرد ، بلکه به بسیاری از پرستشگاه های دیگر پارس نیز رسیدگی می کرد که ... شاهنشاه زرتشتی (=داریوش) باید آنها را کفرآمیز می دانست و طرد می کرد . ... داریوش زروان را ، که با مادها به پارس رخنه کرده بود و در اوستای متاخر با او به نام خدای زمان بی کران روبرو هستیم ، تحمل می کرد . زروان حتی ، همانگونه که پتر باخمان متوجه شده است ، ردپای خود را در فلسفه ی آناکسیماندر ملطی (متوفی به سال 546) ، بر جای گذاشته است . البته زروان در پارس روزگار داریوش اهمیت کمی داشت و در مقام دریافت کننده ی فدیه فقط در دو یا سه سند به او اشاره شده است . اما در الواح خزانه به ویسی بگای پارسی نسبتا زیاد بر می خوریم . این اصطلاح " همه ی خدایان " معنی می دهد و در هندی باستان مع...

ادامه مطلب

هخامنشیان (562) : حرام زاده ، نام دیگر داریوش دوم هخامنشی

حرامزاده ، نام دیگر داریوش دوم هخامنشی هخامنشیان (بخش562) " اخس ، همین که به تخت نشست ، خود را داریوش نامید . اسم او را چنین نوشته اند : اردشیر دوم در کتیبه ی شوشی - داریوهوشهی ، یا اردشیر سوم در کتیبه تخت جمشید - داریوشهی ها . توسیدید - داری یس ، پلوتارک و ژوستن مانند توسیدید . در تورات - داریوش ابوریحان بیرونی در آثار الباقیه - دارلثانی ... مسعودی - داراء بن بهمن بن اسفندیار . طبری و حمزه...

ادامه مطلب

هخامنشیان (563) : ازدواج با محارم در خاندان هخامنشی / ازدواج داریوش دوم با خواهرش پروشات

ازدواج با محارم در خاندان هخامنشی / ازدواج داریوش دوم با خواهرش / مرگ اکثر فرزندان حاصل از این ازدواج حرام هخامنشیان (بخش563) " ... اردشیر میل داشته که در جنگ ها شرکت کند ولی به شکار ، چنانکه کتزیاس گوید چندان رغبت نشان نمی داده ، بلکه بیشتر مایل بوده که اوقات خود را در میان زنان غیرعقدی (=زنان نامشروع) بگذراند . ... اردشیر در بدو سلطنت در شوش می زیست ولی بعد برای اقامت بابل را اختیار کرد و ب...

ادامه مطلب

هخامنشیان (580) : قساوت و جنایتکاری پروشات (دختر حرامزاده اردشیر و خواهر و همسر داریوش دوم)

قساوت و جنایتکاری پروشات (دختر حرامزاده اردشیر و خواهر و همسر داریوش دوم) هخامنشیان (بخش580) " ... داریوش (دوم) سیره ی خود را بر سیره ی خشایارشای اول قرار داده ، زمام امور را بدست زنان و خواجه سرایان سپرد . یکی از آنها آرتکسارس نام داشت و چنانکه بالاتر گفته شد در زمان اردشیر درازدست به ارمنستان تبعید شده بود . دومی را آرتابازان می نامیدند و سومی را آتواوس . نفوذ این سه نفر با هم به قدر نفوذ پر...

ادامه مطلب

هخامنشیان (587) : برادرکشی هخامنشیان / برادر داریوش دوم بر او شورش کرد و با حیله و نقض عهد او کشته شد

برادرکشی هخامنشیان / برادر داریوش دوم بر او شورش کرد و با "حیله گری و نقض عهد او" کشته شد هخامنشیان (بخش587) " ... برادر شاه آرسی تس بر او یاغی شد و با پسر بغابوخش که آرتی فیوس نام داشت ، همدست گردید . داریوش اردشیر نامی را با قشونی به قصد او فرستاد و این سردار دو نوبت شکست خورد زیرا سپاهیان اجیر یونانی جزو یاغی ها بودند ، ولی در دفعه سوم اردشیر فتح کرد . توضیح آنکه پولی به یونانی ها داد و آن...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1053) : تجاوز داریوش به سرزمینهای غربی / غصب سرزمینها به زور سرنیزه

تجاوز داریوش به سرزمینهای غربی / غصب سرزمینها به زور سرنیزه هخامنشیان (بخش1053) " ... داریوش در سال 512 ق . م لشکری را از طریق شمال آسیای صغیر فرماندهی کرد ، از محلی که امروز تنگه ی بسفر نامیده می شود گذشت و وارد تراکیه شد . تراکیه منطقه ناهمواری در حاشیه شمالی دریای اژه بود که از مدت های مدید ، ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1056) : مصیبت هایی که داریوش بر سر یونانیان آزادی خواه آورد

مصیبت هایی که داریوش بر سر یونانیان آزادی خواه آورد : سوزاندن شهرها ، بردگی کودکان و زنان ، تبعید دسته جمعی مردم شهرها ، بردن دختران به حرمسرا هخامنشیان (بخش1056) در قسمت 1055 توضیح دادیم که ایونی ها و دیگر یونانیان تلاش کردند از یوغ هخامنشیان خارج شوند ؛ که متاسفانه شکست خوردند . حال ببینید داری...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1057) :تجاوز داریوش به ایالات یونانی و غصب زوری آنها

تجاوز داریوش به ایالات یونانی چون تراکیا ، ارتریا و ... و غصب زوری آنها / سوزاندن شهرها و اسارت دسته جمعی مردم / قربانی بیش از بیست هزار ایرانی توسط داریوش هخامنشیان (بخش1057) در قسمت 1055 گفتیم که ایونیه با کمک چند شهر یونانی تلاش کرد بعد از ده ها سال ، از یوغ هخامنشیان خارج شود ؛ که با شکست موا...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1058) : شکست داریوش در ماراتن و قربانی 6400 ایرانی بخاطر تجاوزش به آتن

شکست داریوش در ماراتن و قربانی حدود 6400 ایرانی بخاطر تجاوزش به آتن هخامنشیان (بخش1058) در قسمت 1055 گفتیم که ایونیه با کمک چند شهر یونانی تلاش کرد بعد از ده ها سال ، از یوغ هخامنشیان خارج شود ؛ که با شکست مواجه شد . در قسمت 1056 از بلایایی که داریوش بر سر مردم ایونیه آورد سخن گفتیم . و باید بدان...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1025) : چرا داریوش ، گءومات مغ را کشت ؟

چرا داریوش گءومات را کشت ؟ هخامنشیان (بخش1025) " ... مدارک زیادی هست که نشان می دهند که گءومات یک مذهبی مومن و اصلاحگر اجتماعی بوده است که می خواسته هر چه سریعتر تغییراتی اجتماعی ایجاد کند و همین امر هشداری بوده است برای اشراف محافظه کار که مایل به حفظ وضع موجود بوده اند . (1) " امپراتوری ایران ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1026) : احتمال مهم : بردیای دروغینی در کار نبوده ، و داریوش بردیای واقعی را کشته

احتمال مهم : بردیای دروغینی در کار نبوده است و داریوش ، بردیای واقعی را کشته است هخامنشیان (بخش1026) " ... یک امکان خیلی مهم آنست که مردی را که نجیب زادگان (منجمله داریوش ، توطءه کرده و) کشته اند ، مدعی دروغین نبوده ، بلکه براستی بردیای واقعی بوده است . بر اساس این فرضیه کمبوجیه بردیا را نکشته بو...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1027) : داریوش ، ریشش را به سبک نیاکان اعراب شکل می داد

داریوش ، ریشش را به سبک نیاکان اعراب شکل می داد هخامنشیان (بخش1027) " ا . ت . اومستد در شرح تصویر داریوش در کتیبه بیستون آورده است : ... ریش مربع شکل در چهار ردیف حلقه حلقه به سبک پادشاهان پیشین آشور مرتب شده ... " امپراتوری ایران ، دان ناردو ، مرتضی ثاقب فر ، انتشارات ققنوس ، چاپ سوم ، ص 55 ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1028) : وحشیگری هخامنشیان / داریوش فرورتیش را مثله کرد

وحشیگری هخامنشیان / داریوش فرورتیش را مثله کرد ! هخامنشیان (بخش1028) " ... داریوش ... نمونه ای هولناک از مجازات فرورتیش نوخاسته مادی را به نمایش گذاشت . مرد نگون بخت ، نخست بینی ، گوش ، زبان و چشمان خود را از دست داد ؛ سپس زنده به صلابه کشیده شد و آنگاه بر دروازه اکباتان به دار آویخته شد تا همگان...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1029) : بهره گیری داریوش از تکنولوژی غیرپارسیان / خیانت کوروش پرستان به ایران

بهره گیری داریوش از تکنولوژی غیرپارسیان / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش1029) " ... یکسان سازی و استاندارد کردن نظام مالیاتی داریوش با ابتکار ضرب مسکوکات بسیار تسهیل شد . او این اندیشه را از لیدیایی ها اخذ کرده بود (پیش از آن پول ایران عبارت بود از شمش طلا و سایر فلزات و نیز کالاهایی ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1030) : تجاوز داریوش به سرزمین سکاها / خونریزی و غصب سرزمین سکاها به زور

تجاوز داریوش به سرزمین سکاها / خونریزی و غصب سرزمین سکاها به زور هخامنشیان (بخش1030) " ... داریوش ... برای ... توسعه قدرت و نفوذ خویش ، در سال 519 ق . م علیه سکاها ، قومی که در منطقه دوردست و ناهموار شمال غربی هند می زیستند ، به لشکرکشی پرداخت . این منطقه به سرعت فتح شد و به یک ساتراپی جدید امپرا...

ادامه مطلب

هخامنشیان (1016) : تحمیل مالیات بر مردم توسط داریوش

تحمیل مالیات بر مردم توسط داریوش هخامنشیان (بخش1016) " ... هرودوت سخن یک پارسی کهنسال را نقل می کند که "داریوش به علت تحمیل مالیات های منظم و اقدامات مشابه آن ... یک دکان دار بود ... و کاری را که نفع مادی برایش نداشت انجام نمی داد ." امپراتوری ایران ، دان ناردو ، مرتضی ثاقب فر ، انتشارات ققنوس ،...

ادامه مطلب

هخامنشیان (940) : دروغگویی و حیله گری داریوش : منتسب کردن شاهی خود به خدا ، برای اعتبار دادن به حکومتش

دروغگویی و حیله گری داریوش هخامنشی / منتسب کردن شاهی خود به خدا ، برای اعتبار بخشیدن به حکومت خود هخامنشیان (بخش940) (داریوش در کتیبه بیستون :) " ... به یاری اهورامزدا من شاه شدم . اهورامزدا شاهی را به من داد . " ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 36 " ... داریوش...

ادامه مطلب

هخامنشیان (942) : داریوش هم همچون کوروش ، به زور شمشیر حکومت را بدست آورد

داریوش هم همچون کوروش ، به زور شمشیر حکومت را بدست آورد هخامنشیان (بخش942) همانطور که می دانید کوروش با حمله و غلبه به آستواگ (پادشاه ماد) و لشکرش ، و کنار زدن او با زور شمشیر ، حکومت را بدست آورد . جالب است بدانید داریوش نیز با زور شمشیر ، حکومت را بدست آورده است . او به بردیا یا شخصی گوماته نا...

ادامه مطلب

هخامنشیان (943) : حتی مشروعیت خاندانی داریوش هم مورد تردید است

حتی مشروعیت خاندانی داریوش هم مورد تردید است هخامنشیان (بخش943) در قسمتهای قبل گفتیم که هم کوروش و هم داریوش (و هخامنشیان) ، حکومت را به زور شمشیر بدست آوردند و ضمنا شاهزادگی دلیل بر مشروعیت حکومت نمی شود . اما باید بدانید که داریوش حتی با منطق مشروعیت خاندانی هم نمی توانسته شاه بشود ؛ و از نظر چ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (944) : چند همسری داریوش

چند همسری داریوش هخامنشیان (بخش944) " ... داریوش ... دختران بازمانده از خاندان شاهی یعنی آتوسا و آرتیستونه ، دختران کوروش ، و همچنین پارمیس ، دختر بردیا ، را به همسری برگزید . او نجیب زادگانی را که در دستیابی به تخت ، به وی یاری رسانده بودند ، به امتیازهای دایم مفتخر ساخت . دو تن از آنان ، گوبریا...

ادامه مطلب

هخامنشیان (945) : غصب سرزمینها به زور سرنیزه توسط داریوش

غصب سرزمینها به زور سرنیزه توسط داریوش / حمله به هند ، سکاهای اروپا ، مقدونیه و تراکیه هخامنشیان (بخش945) " ... داریوش همچنین در گسترش مرزهای امپراتوری ، ولو در مقیاس کمتری نسبت به شاهان پیش از خود اقدام نمود . در حدود سال 518 ، او برای گسترش امپراتوری در مرزهای خاوری ، که در زمان کوروش تعیین شده...

ادامه مطلب

هخامنشیان (946) : شورش قبرس برای رهایی از یوغ هخامنشیان (در عصر داریوش)

شورش قبرس برای رهایی از یوغ هخامنشیان (در عصر داریوش) هخامنشیان (بخش946) " ... در قبرس ، اونسیلوس سالامیسی ، شهربان آنجا ، از شورش استفاده کرد تا خود را از زیر یوغ پارس (=هخامنشیان) درآورد ؛ ولی در عرض یک سال قبرس دیگرباره به زیر سلطه ی ایران درآمد ." ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، ن...

ادامه مطلب

هخامنشیان (947) : غصب مجدد میلتوس توسط داریوش ، پس از شورش آزادیخواهانه آنان

غصب مجدد میلتوس توسط داریوش هخامنشی ، پس از شورش آزادیخواهانه آنان هخامنشیان (بخش947) " ... سه تن از فرماندهان ایرانی به نام های دوریسس ، هوماءیس و اتانس برای فرونشاندن دامنه ی شورش که اکنون به سه منطقه ی متفاوت در سواحل آسیای صغیر ، هلسپونت ، ساحل پروپونتیس و همچنین به شهرهای ایونی و اءولی کشیده...

ادامه مطلب

هخامنشیان (948) : ویرانی شهر ناکسوس و معابدش توسط داریوش ، پس از تجاوز به آن

ویرانی شهر ناکسوس و معابدش توسط داریوش ، پس از تجاوز به آن هخامنشیان (بخش948) " ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قربانی به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند . " ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (949) : ویرانی معابد و تبعید ساکنان ارتریا پس از تجاوز به آن توسط داریوش

ویرانی معابد و تبعید ساکنان ارتریا پس از تجاوز به آن توسط داریوش هخامنشیان (بخش949) " ... در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قربانی های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ." ایران باستان ، ماریا ...

ادامه مطلب

هخامنشیان (965) : ازدواج هخامنشیان با نیاکان اعراب / داریوش دوم ، شاهی از تبار نیاکان اعراب

ازدواج هخامنشیان با نیاکان اعراب / داریوش دوم و اردشیر دوم و سوم ، شاهانی از تبار نیاکان اعراب هخامنشیان (بخش965) " ... داریوش دوم ... پدرش اردشیر اول و مادرش بابلی تبار بود ." ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 69 تذکر : اردشیر دوم و سوم ، فرزندان و نوادگان دار...

ادامه مطلب

هخامنشیان (867) : علت شکست داریوش از اسکندر و تصرف ایران بدست او : ترس و فرار داریوش از صحنه جنگ

علت شکست داریوش از اسکندر (و تصرف ایران بدست او) : ترس و فرار داریوش از صحنه جنگ هخامنشیان (بخش867) پیرنیا در کتاب ایران باستان در باب علت شکست هخامنشیان (خصوصا در برابر اسکندر) چنین می گوید : " ... چون سپاهیان غالبا چریکی بودند ، نظم و اطاعت نظامی در میان آنان استوار نبود ؛ زیرا در اکثر موارد پ...

ادامه مطلب