هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2)

متن مرتبط با «کوروش» در سایت هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2) نوشته شده است

هخامنشیان (407) : پشت کردن کوروش پرستان به خدایانشان / استفاده هخامنشیان از غیرپارس ها در حکومت

  • پشت کردن کوروش پرستان به خدایانشان (هخامنشیان) / بهره گیری هخامنشیان از اقوام مختلف در اداره حکومت هخامنشیان (بخش407) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و اسامی و نقش بسیاری از آنها را آورده و توضیح داده اند ؛ که اگر بخواهیم آنها را نقل کنیم قطعا باید بخش اعظم آن کتب را به این مطلب اضافه کنی, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (412) : ازدواج فرزند و جانشین کوروش با محارم / ازدواج کمبوجیه با خواهرانش

  • ازدواج فرزند و جانشین کوروش با محارم / ازدواج کمبوجیه با خواهرانش هخامنشیان (بخش412) " ... هنگامی که کمبوجیه از دیوان عالی قضایی درباره امکان ازدواج او با دو خواهرش استفسار کرد و آنها را مامور یافتن تفسیری مناسب برای این کار نمود ، هفت قاضی که از درخواست شاهنشاه دستپاچه شده بودند ، پاسخ دادند که البته آنها قانونی را نیافته اند که ازدواج خواهر و برادر را مجاز بداند (1) ، اما قانونی در دست است که به شاه ایران اجازه می دهد هر کار دلش بخواهد انجام دهد ! " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 314 1 . این نشان می دهد که به احتمال بسیار زیاد ، ازدواج با محارم تا قبل از هخامنشیان در ایران وجود نداشته یا مرسوم نبوده است . و هخامنشیان را می توان بدعتگزاران این عمل شرم آور و حرام در ایران دانست . مطلب مرتبط : ازدواج کمبوجیه با محارم / ازدواج بین خواهر و برادر، سنتی پارسی نبود / هخامنشیان ، آغازگران و مروجان ازدواج با محارم در ایران :  https://ume.la/QKxsma    ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (418) : کوروش پرستان ، علیه کوروش

  • کوروش پرستان ، علیه کوروش هخامنشیان (بخش418) " پارسیان قانون را بسیار جدی می گرفتند . بطوری که در کتاب دانیال می خوانیم ، فرمان صادر شده ی شاه غیرقابل بازگشت بود . داستان ستاسپه ، شاهزاده ی هخامنشی ، نمونه ای از آن است . او به نوه ی باکره ی سردار بگبوخشه تجاوز کرده بود ؛ سرداری که برای خشایارشا شورش بابل را در هم شکسته بود . خشایارشا فرمان داد او را به صلابه بکشند . مادر محکوم که خواهر داریوش بود ، برای رهایی او به التماس افتاد . پس خشایارشا دستور داد ستاسپه پیرامون افریقا را شراع بکشد ، تا او را ببخشد . شاهزاده حداکثر کوشش خود را کرد ، اما سرانجام پس از مدتی طولانی بی نتیجه بازگشت و خشایارشا دستور داد او را به صلابه بکشند . (1) " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 316 1 . این در حالیست که کوروش پرستان ، قانون شکن ترین افرادند . نیازی به توضیح بیشتر نیست . جامعه و فضای مجازی ، شاهد زنده ی این موضوع است ؛ از دختربازی و پسربازی (زنا) گرفته تا پارتی های مختلط ، لواط ، شرابخواری ، قمه کشی ، توهین به اقوام و مذاهب و ادیان و شخصیت های مهم کشوری ، نشر اکاذیب ، هتک حیثیت افراد ، توهین به پیامبران (ع) و اولیاءالله ، توهین به اعتقادات مردم کشور ، توهین به مقدسات ، شایعه پراکنی ، مزاحمت برای نوامیس مردم ، زنا و تجاوز به محارم خودشان ، اشاعه فحشا خ, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (419) : کوروش پرستان را به آرزویشان برسانید : حکم خشایارشا را درباره آنان اجرا کنید

  • کوروش پرستان را به آرزویشان برسانید : حکم فرزند داریوش (خشایارشا) را درباره آنان اجرا کنید  هخامنشیان (بخش419) " پارسیان قانون را بسیار جدی می گرفتند . بطوری که در کتاب دانیال می خوانیم ، فرمان صادر شده ی شاه غیرقابل بازگشت بود . داستان ستاسپه ، شاهزاده ی هخامنشی ، نمونه ای از آن است . او به نوه ی باکره ی سردار بگبوخشه تجاوز کرده بود ؛ سرداری که برای خشایارشا شورش بابل را در هم شکسته بود . خشایارشا فرمان داد او را به صلابه بکشند . مادر محکوم که خواهر داریوش بود ، برای رهایی او به التماس افتاد . پس خشایارشا دستور داد ستاسپه پیرامون افریقا را شراع بکشد ، تا او را ببخشد . شاهزاده حداکثر کوشش خود را کرد ، اما سرانجام پس از مدتی طولانی بی نتیجه بازگشت و خشایارشا دستور داد او را به صلابه بکشند . (1) " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 316 1 . همانطور که می بینید خشایارشا از حکم اعدام پسرعمه خود - که شاهزاده هم بود - نگذشت .  با توجه به آنکه کوروش پرستان ، خیلی به بازگشت دوران هخامنشیان مشتاقند و ادعای آریایی بودن هم می کنند ، و با توجه به اینکه پارسیان در این متن (یعنی همان آریایی ها) بسیار قانون مدار بودند ، از جمهوری اسلامی خواستاریم حکم اعدام را برای کوروش پرستان - که متاسفانه جامعه را به فحشا و فساد کشیده و باکرگی برخی دختران را نابود کر, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (424) : کوروش پرستان ، علیه کوروش/ گارد جاویدان ، شاهد دیگر بر بکارگیری اقوام غیرپارس در ...

  • کوروش پرستان ، علیه کوروش / گارد جاویدان ، شاهد دیگری بر بکارگیری اقوام مختلف توسط هخامنشیان در نقشهای حساس حکومت هخامنشیان (بخش424) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و نقش بسیاری از آنها را آورده اند . بکارگیری اقوام غیرپارسی در حکومت هخامنشیان گسترده است . پیشنهاد می کنم برای کسب اطلاعات , ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (426) : برده داری در حکومت کوروش / اعضای گارد جاویدان ده هزار نفری هم برده ی زن داشتند

  • برده داری در حکومت کوروش / اعضای گارد جاویدان ده هزار نفری ، برده ی زن داشتند  هخامنشیان (بخش426) " ... از زمان کوروش بزرگ (559 - 530) هخامنشیان صاحب سپاه ثابتی بوده اند به نام "جاودانان" که متشکل از ده هزار نفر بوده است . این گارد از این رو جاویدان نامیده می شد که در صورت بیماری ، زخمی شدن و یا مرگ یکی از اعضا ، بی درنگ کسی از ذخیره ها جای او را می گرفت . از این رو ، ده هنگی که نیروی ثابت گارد جاویدان هخامنشیان بوده اند ، همواره جانشین نیز داشتند ... افراد گارد ده هزار نفری جاویدان و هنگ گارد سواره تشکیل نخبگان سپاه هخامنشی را می دادند ... اگر بخواهیم بر اساس نگاره های مسطح تخت جمشید و شوش داوری کنیم ، در گارد ، علاوه بر پارس ها ، مادها ، و ایلامی ها هم حضور داشتند . گاردی ها لباس و سلاح فاخری داشتند . زینت زرین و گرانبهای خود را ، که از سوی شاهنشاه به عنوان نشان دریافت می کردند ، حتی هنگام نبرد نیز از خود دور نمی کردند . هنگامی که تمیستوکلس ، دریاسالار فاتح یونانی در سالامیس از کنار اجسادی می گذشت که امواج دریا به ساحل آورده بود ، از دیدن بازوبندها و گردن بندهای زرین کشته شدگان گارد پارسی شگفت زده شد . جیره ی افراد گارد مستقل از سایر سپاهیان بود . گارد تدارکات ویژه ی خود را داشت که بر شترها و دیگر حیوانات باری حمل می شد . افراد گارد کنیزکان (=بردگان زن) و خدمتکاران کاملا مجهز , ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (427) : کوروش پرستان ، علیه کوروش/ بهره گیری هخامنشیان از اقوام غیرپارس در نقشهای حساس

  • کوروش پرستان ، علیه کوروش / بهره گیری کوروش و هخامنشیان از اقوام غیرپارسی در جایگاه ها و موقعیتهای حساس / موثر بودن این عمل هخامنشیان (بخش427) چیزی که درباره کوروش پرستان و نژادپرستان ، بسیار محرز است ، آنست که آنان دایما بدنبال توهمات برتری نژادی خود ، تحقیر و توهین به اقوام غیرپارسی (یا به خیال خودشان غیرآریایی) ، پاکسازی نژادی ، نفرت پراکنی بین اقوام ، تفرقه افکنی بین ایرانیان و بین مسلمانان ، و پیش بردن کشور به سمت تجزیه هستند . این همان کاری است که از جانب صهیونیسم ، انگلیس و امریکا در ایران دنبال می شود ؛ تا با از بین بردن اتحاد ایرانیان و نیز اتحاد مسلمانان ، و با تجزیه ایران و ملل مسلمان به واحدهای کوچکتر ، آنها را به اهدافی دست یافتنی و سهل الوصول برای حمله و تصرف تبدیل کنند .  این در حالیست که با مطالعه کتب تاریخی دست اول یا معتبر ، و با توجه به کتیبه های هخامنشی ، متوجه می شویم که هخامنشیان (بر عکس کوروش پرستان و نژادپرستان) از اقوام مختلف در اداره حکومت بهره برده ، و جایگاه های مختلف و حتی حیاتی حکومت را به آنان می داده اند . کتب مختلف منجمله " امپراتوری هخامنشی " تالیف پروفسور پیر برایان ، و " داریوش و ایرانیان " تالیف والتر هینتس ، در جزءیات وارد شده ، و نقش بسیاری از آنها را آورده اند . بکارگیری اقوام غیرپارسی در حکومت هخامنشیان گسترده است . پیشنهاد می کنم برای کس, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (430) : کوروش بی سواد بود

  • کوروش بی سواد بود هخامنشیان (بخش430) " ... آشوربانیپال شاه پارس ها را که در فارسی کوروش است ، کورش می نامد . او این نام را از ایلامی ها گرفته بود ، چون ما امروز مهر کوروش اول ، پدربزرگ کوروش بزرگ ، را با نبشته ی ایلامی در دست داریم ؛ این مهر ، نیزه داری را سوار بر اسب نشان می دهد که در حالی که دشمن کشته ای را زیر پای اسب خود دارد ، دشمن پیاده ی با تیر سوراخ شده را از نو مورد حمله قرار می دهد . در سمت چپ سوار نبشته ای به ایلامی در شش سطر به چشم می خورد که البته خط بالای این نبشته در تصویر 16 قابل تشخیص نیست . متن این نبشته چنین است : " کورش انزان ، پسر چیش پش . " نکته ی جالب توجه این متن نگارش ایلامی کورش به جای کوروش فارسی است . منشیان ایلامی نام فارسی کوروش را ، حتی در زمان کوروش بزرگ و پس از او یک بار هم درست ننوشته اند ، با این که آنان می توانستند نام های ایرانی را با نشان های ایلامی به درستی بنویسند . این امر باید دلیل خاصی داشته باشد .  من دلیل این غلط نویسی نادر را اینطور حدس می زنم که کوروش در ایلامی تقریبا معنی " مواظبت کرد ، پرستاری کرد " را می دهد ، اما کورش به معنی " سوزاند ، به آتش کشید " است . برای تبدیل نام تحسین برانگیز کوروش به نامی نفرت انگیز در گوش ایلامی ها کافی بود که u به a تبدیل شود ... ظاهرا ساکنان پیشین انزان (ایلامی ها) نیز به هخامنشیان به چشم " آتش افرو, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (434) : خیانت کوروش پرستان به کوروش و ایران / تلاش برای تضعیف و نابودی ایران

  • خیانت کوروش پرستان به کوروش و ایران / تلاش برای تضعیف و نابودی تنها بازمانده واقعی کوروش و هخامنشیان (یعنی ایران) هخامنشیان (بخش434) با مطالعه کتب تاریخی دست اول و یا معتبر متوجه می شویم که هخامنشیان و آریاییان اصیل ، از تکنولوژی و تمدن تمدنها و ملل دیگر استفاده می کرده اند . این در حالیست که برخلاف آنها ، کوروش پرستان و نژادپرستان ، با تعصبات جاهلی و توهمات برتری نژادی خود ، تلاش می کنند در جامعه جا بیندازند که نباید از تکنولوژی کشورهای دیگر استفاده کرد . البته این در حرف است ؛ در عمل که نگاه می کنید می بینید که همان کوروش پرستان و نژادپرستان ، از تکنولوژی و وسایل مختلف کشورهای دیگر استفاده می کنند ؛ منجمله خودرو ، تلفن همراه ، لباس ، کفش ، دوچرخه ، موتور ، کامپیوتر ، مقالات ، یافته ها و تحقیقات علمی ، و تقریبا هر چیز دیگر . اما برای عقب نگهداشتن مردم ، تلاش می کنند با سر دادن شعارهای نژادپرستانه و منافقانه ، آنان را از تکنولوژی برتر ، الهی و کاملا تعیین کننده یعنی تکنولوژی دین که " تکنولوژی  سبک و روش زندگی موفق " ، و " تکنولوژی فکر " است محروم کنند ؛  و اصل حمله آنها هم به کاملترین ، پیشرفته ترین و به روزترین نوع آن یعنی اسلام است (که تکنولوژی کامل خدا ، و مبتنی بر عقل و علم کامل الهی است ، نه تکنولوژی مبتنی بر عقل ناقص بشری) .  اسلام ، همان تکنولوژی ایست که غرب را از تعصب ، , ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (445) : حجاب و غیرت در ایران باستان / بی غیرتی کوروش پرستان/ خیانت کوروش پرستان به ایران

  • حجاب و غیرت در عصر هخامنشی (ایران باستان) / بی غیرتی و بدحجابی کوروش پرستان / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش445) " ... با این که هنر پارسی روزگار هخامنشیان چندصد مرد را به تصویر کشیده است ، یک چهره ی زنانه را هم از ما دریغ داشته است . از این امر چنین بر می آید که زن در ایران باستان جایگاه معمول شرقی خود را داشته است . یعنی زندگی زن (معمولا) محدود بوده است به خانه ، اجاق و حرم . گزارشی از پلوتارخوس تاییدی است بر این مطلب :  " معمولا اقوام بربر بی اندازه نسبت به زنان خود غیور (غیرتی) هستند و ایرانیان در این باره سرآمد همگانند . نه تنها از زن های خود ، بلکه از کنیزان و زن های موقت خود نیز به سختی حراست می کنند و هیچ چشم بیگانه ای اجازه ندارد بر آنها بیفتد . آنها در حجله های خود زندگی بسته ای دارند و حتی باید به هنگام سفر در ارابه های سرپوشیده بنشیند که از هر سو پرده های ضخیم آن را پوشانده است . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 352 تذکر : قبلا بارها گفته ایم که اعمال و رفتار کوروش پرستان ، برخلاف ادعاهای فراوانشان - مبنی بر آریایی و پیرو کوروش (و هخامنشیان) بودن - تقریبا هیچ تناسبی با واقعیت کوروش ، هخامنشیان و قوم آریا ندارد . این هم سندی دیگر (که در این مطلب آورده شد) . شاهد زنده ی آن ، الان موجود و فراوان است : به عنوان م, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (446) : برده داری در عصر هخامنشی / دختر کوروش (همسر داریوش) هم برده داشت

  • برده داری در عصر هخامنشی / دختر کوروش (همسر داریوش) هم برده داشت هخامنشیان (بخش446) " ... ارتستونا می توانست با خیال راحت و با مسءولیت خود در پارس بگردد ، زیرا او یک گروهان کوچک از غلامان محافظ تحت فرمان داشت . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 357  ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (448) : شاهان هخامنشی ، روحانی بودند ( البته بجز کوروش بت پرست )

  • شاهان هخامنشی روحانی بودند ؛ البته بجز کوروش بت پرست هخامنشیان (بخش448) " ... با تحلیل محتاطانه ی شرح بسیار تخیلی گزنفون که مربوط است به حدود سال 400 ، می توان تصویری تقریبی از حرکت شاهنشاه و همراهان او از تخت جمشید بدست آورد : همه ی درباریان در روز معین پیش از برآمدن خورشید در جلوی کاخ گرد می آمدند ، سپاهیان در دو سوی راهی که به نقش رستم منتهی می شد ، به صف می ایستادند . تنها افسران و بلندپایگان اجازه داشتند که در فضای بین دو صف وارد شوند . شلاق داران عهده دار نظم بودند . افراد گارد و سواران جلوی صفه صف کشیده بودند . گارد سواره ، البته پایین آمده از اسب ، منتظر حضور شاهنشاه بودند . شاه کاخ را سوار بر گردونه و در کنار گردونه ران خود ترک می گفت . او بر سر تاج میدان داشت ، یعنی تیارای بلند کنگره دار را . ردای ارغوانی او در قسمت جلو نواری سفید داشت ، که همانگونه که در فصل دوم دیدیم ، تنها شاهنشاه حق پوشیدن آن را داشت و نماینده ی مقام " روحانی " او بود (1) ... " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 363 1 . نسبت دادن مقام روحانی به شاهان هخامنشی ، تنها ، نظر گزنفون نیست ؛ بلکه خود والتر هینتس ، پروفسور پیر برایان و بسیاری دیگر از مورخین در کتبشان ، به آن اذعان کرده اند . البته در بین شاهان هخامنشی ، استثناءا باید از نسبت روحانی دادن به کوروش بپ, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (449) : کمک به ترویج شرک و بت پرستی توسط کوروش و داریوش / اعتقاد آنان به خدایان مشرکین

  • کمک به ترویج شرک و بت پرستی توسط کوروش و داریوش / اعتقاد آنان به خدایان مشرکین هخامنشیان (بخش449) " ... با نمونه ای از سیاست دینی بردبارانه(!)ی داریوش (1) در سفر دوم او به مصر در سال 518 آشنا می شویم . او در آن هنگام جایزه بزرگی که برای کسی که گاو آپیس جدیدی پیدا کند ، تعیین کرد . حتی احتمال می رود که او دو ماه بعد ، در نهم نوامبر ، شخصا در تدفین آپیس مرده شرکت کرده باشد . داریوش در بابل مقرر کرد تا فدیه ی روزانه ی (بت) مردوک ، خدای بابلیان ، که کوروش میزان آن را به شدت بالا برده بود ، همچنان به او برسد .  ... داریوش گداته را ، پس از ستایش از او به خاطر درختکاری ، برای رفتارش با معبد آپولون ماگنسیا سرزنش می کند :  " که تو به دستورهای من در مورد خدایان (!) عمل نمی کنی . اگر خودت را اصلاح نکنی ناخشنودی ام را به گونه ای محسوس نشان خواهم داد . چون تو به باغبان های منصوب شده ی معبد آپولون مالیات بسته ای و آنها را وادار کرده ای که زمین های غیروقفی را زیر کشت ببرند . تو با این کار پشت پا می زنی به نگرش پیشینیان من نسبت به خدایی که همیشه حقیقت را بر ایرانیان آشکار کرده است (!) ... " ... آنان (کوروش و داریوش) ... خدایان بیگانه را صرفا اشباحی معدوم نمی پنداشتند (به آنان اعتقاد داشتند) ... (2) والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، صص 366 - 365 1 . والتر, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (453) : مردم ، مرگ را به زندگی تحت سلطه ی کوروش ترجیح می دادند

  • مردم، مرگ را به زندگی تحت سلطه ی کوروش ترجیح می دادند  هخامنشیان (بخش453) " ... برج های گورهای لوکیایی در ویرانه های شهر کسانتوس در جنوب آسیای صغیر ، که در سال 544 به وسیله ی فرستاده ی کوروش (کبیر) ، سردار مادی اربکه ، محاصره و سپس ویران شد . در این محاصره مردان کسانتوس همه ی زنان و کودکان و بردگان خود را در بالای آکروپولیس کسانتوس گرد آوردند و سپس آن را آتش زدند و خود پس از آن تا نفر آخر و تا لحظه ی مرگ جنگیدند . برج های گورها در سال های 470 - 460 ساخته شده اند . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ذیل تصویر رنگی برج های گورها قبل از صفحه 369  ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (454) : تجاوز کوروش کبیر به شهر کسانتوس و ویرانی آن ، و قتل عام مردم آن

  • تجاوز کوروش کبیر به شهر کسانتوس و ویرانی آن ، و قتل عام مردم آن هخامنشیان (بخش454) " ... برج های گورهای لوکیایی در ویرانه های شهر کسانتوس در جنوب آسیای صغیر ، که در سال 544 به وسیله ی فرستاده ی کوروش (کبیر) ، سردار مادی اربکه ، محاصره و سپس ویران شد . در این محاصره مردان کسانتوس همه ی زنان و کودکان و بردگان خود را در بالای آکروپولیس کسانتوس گرد آوردند و سپس آن را آتش زدند و خود پس از آن تا نفر آخر و تا لحظه ی مرگ جنگیدند . برج های گورها در سال های 470 - 460 ساخته شده اند . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ذیل تصویر رنگی برج های گورها قبل از صفحه 369  ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها