در این صفحه میتوانید تمام مطالب مرتبط با «زرتشتی» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.
خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : هخامنشیان (459) : قربانی کردن در عصر هخامنشیان (که اتفاقا اکثرشان زرتشتی بودند) و هخامنشیان (471) : احترام ایرانیان باستان و زرتشتیان به امواتشان : انداختن جسد آنان جلوی سگ ها و ... و هخامنشیان (472) : ماه های شمسی ، یادآور ادیان شرک آمیز ایران باستان (زرتشتی ، میتراءیسم ، بت پرستی) و هخامنشیان (496) : دروازه جندی شاپور ، یادآور جنایت ساسانیان و زرتشتیان / زجرکش کردن مانی و ... و هخامنشیان (1051) : همزیستی صلح آمیز با همسایگان / تضاد کوروش پرستان با اصول زرتشتی و هخامنشیان (1052) : احترام زرتشت
با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت
هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2) دسترسی پیدا کنید
قربانی کردن در عصر هخامنشیان (که اتفاقا اکثرشان زرتشتی بودند)
هخامنشیان (بخش459)
" ... اردشیر دوم در سال 397 ، همانگونه که در فصل اول گفته شد ، عزرا را به اورشلیم فرستاد و او با رضایت بسیار گزارش می دهد که شاهنشاه به او اجازه داده است که با جمع کردن اعانات " گاو ، قوچ و بره " بخرد و بر مذبح معبد اورشلیم قربانی کند ...
گزارش آریان ، تاییدی است بر این معنا که در کنار آرامگاه کوروش در پاسارگاد هر ماه یک اسب قربانی می شد و گوشت آن به مغان نگهبان آرامگاه می رسید .
اومبرتو شراتو ، باستان شناس ایتالیایی ، در سال 1962 میلادی در شرق ایران و نزدیک افغانستان ، معبدی را که متعلق به اواخر عصر هخامنشی بود و معلوم است که به کار قربانی خونین می آمده ، از زیر آوار بیرون آورد . این معبد مربع شکل که هر ضلعش صد زراع بود ، کاملا در زیر شن مدفون شده بود . طرح معبد نشان می دهد که چه چیزی از آن باقی مانده اس...
ادامه مطلب احترام (!) ایرانیان باستان و زرتشتیان به امواتشان : انداختن جسد آنان جلوی سگ ها و کرکس های لاشخور
هخامنشیان (بخش471)
" ... ایرانیان روزگار هخامنشی تنها خاکسپاری را می شناختند . هرودوت در این باره می نویسد آنها جسد را موم اندود می کردند ، اما فقط آنهایی که توان مالی داشتند .
رسم از بین بردن جسد در میان مغان ، که احتمالا از آسیای میانه گرفته شده بود ، تفاوت داشت . آنها مردگان خود را جلوی سگ ها و کرکس ها رها می کردند . هرودوت می نویسد :
"این را به یقین می دانم . چون آنها این کار را جلوی چشم همه انجام می دهند ."
سپس استخوانهای لخت شده را در دخمه ها می نهادند . احتمالا مغان می خواسته اند بدین وسیله از آلوده شدن زمین جلوگیری کنند .
تازه پس از دوره هخامنشی مغان موفق شدند شیوه خاکسپاری خود را همگانی کنند . از آن زمان به بعد زرتشتیان ایران حتی تا روزگار ما هم اجسادشان را در به اصطلاح برج های خا...
ادامه مطلب ماه های شمسی ، یادآور ادیان شرک آمیز ایران باستان (زرتشتی ، میتراءیسم ، بت پرستی)
هخامنشیان (بخش472)
" زمانی ، در نیمه ی دوم سده ی پنجم پیش از میلاد ، شاید در عهد اردشیر اول ، انجمن مغان توانست تقویم زرتشتی را جایگزین تقویم کهن کشاورزی پارس ها کند . از این به بعد نام بیشتر ماه ها برگرفته از اوستا بود . البته این تقویم در سده ی هفتم میلادی با آمدن اسلام کنار نهاده شد ، اما در سال 1304 شمسی ، دولت ایران دوباره آنرا رسمی اعلام کرد . مثلا ، ماه سوم تقویم جدید ، خرداد ، هوروتات اوستایی است ؛ ماه پنجم ، مرداد ، امرتات ؛ ماه یازدهم ، بهمن ، وهومنه ، نام فرشته ی حامل وحی به زرتشت است . اما ماه هفتم ، مهر ، به نام میثره بزرگترین دشمن پیامبر ایران باستان است که بازگشته بود تا انتقام بگیرد ...
ماه چهارم ، تیر ، نیز به این تقویم تعلق دارد که نامش ماخوذ از یک ایزدبانوی محلی شمال غربی ایران است به نا...
ادامه مطلب دروازه جندی شاپور ، یادآور جنایت ساسانیان و زرتشتیان / زجرکش کردن مانی و ...
هخامنشیان (بخش496)
" ... مانی ... به دستور کردیر ، روحانی بزرگ (زرتشتی) ، به بند کشیده شده بود . او که زنجیری سنگین بر پا داشت ... در روز 20 مارس 276 میلادی تاب زنجیر پای خود را نیاورد . "
والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 78
" ... مانی 26 روز در بند بود و در این مدت هر روز زنجیرهای او را تنگ تر کردند تا سرانجام جان سپرد . سر او را پس از مرگ بریدند و تن او را با کاه انباشتند و بر دروازه ی گندی شاپور آویختند . این دروازه به دروازه مانی معروف شد . "
والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، یادداشت ها ، ص 436 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357...
ادامه مطلب همزیستی صلح آمیز با همسایگان / تضاد کوروش پرستان با اصول زرتشتی
هخامنشیان (بخش1051)
" ... کیش زرتشت ، دینی که از آموزش های پیامبر سرچشمه گرفته و داریوش و جانشینان او پیرو آن بودند ، اصول کانونی و متعددی دارد . یکی از این اصول آن بود که فرد بااخلاق ، کسی است که به همزیستی صلح آمیز و همساز و هماهنگ...
ادامه مطلب احترام زرتشتیان باستان به اموات خود : انداختن جسدشان جلوی لاشخورها
هخامنشیان (بخش1052)
" ... مراسم تدفین مردگان نیز توسط مغان (زرتشتی) انجام می شد که اجساد را در هوای باز قرار می دادند تا پرندگان و سایر جانوران گوشت را از استخوان جدا سازند و سپس استخوان را دفن می کردند . بر خلاف ایشان اکثر مردم ا...
ادامه مطلب مغ های زرتشتی ، مادی بودند / شرک ، جادو و خرافات در اعتقادات زرتشتیان
هخامنشیان (بخش1050)
" ... (بنا بر اعتقادات زرتشتیان) زندگانی انسان مبارزه ای میان نیکی و بدی است همانطور که خداوند نیز خود درگیر این مبارزه است - پیکاری میان نیروهای نیک و بد ، میان روشنایی و تاریکی .
این اندیشه ها همراه با دیگ...
ادامه مطلب زرتشتی ، دینی مبهم ، و متعلق به 8000 سال پیش
(نه اکنون)
هخامنشیان (بخش920)
" ... زرتشت مغ بود و چنانکه گویند پنج هزار سال قبل از جنگ ترووا می زیست (6000 سال ق . م) "
حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، ص 1360
تذکر :
برای اطلاع بیشتر درباره مبهم بودن دین زرتشت و...
ادامه مطلب زرتشتی ، کیش درباری عصر هخامنشی / مردم ، دین زرتشتی را نپذیرفتند
هخامنشیان (بخش987)
" ... در سراسر پادشاهی هخامنشیان ، پرستش اهورامزدا (1) کیش اصلی دربار شاهان هخامنشی باقی ماند . بنا به نوشته ی مورخان یونانی ، در میدان رزم ، گردونه ای خالی از سرنشین همراه گردونه ی خشایارشا و داریوش سوم راه می اف...
ادامه مطلب شرک و خرافات در اعتقادات ایرانیان باستان ، خصوصا زرتشتیان
هخامنشیان (بخش886)
" نوشته های پلوتارک (درباره اعتقادات ایرانیان عصر هخامنشی) : مورخ مذکور در فصلی که راجع به ایزیس و ازیریس است چنین گوید : بعضی (یعنی زرتشتیان) به دو خدا ، مانند دو خالقی که رقیب یکدیگر باشند قاءلند : خالق چیزهای خوب و خا...
ادامه مطلب