در این صفحه میتوانید تمام مطالب مرتبط با «تعصب» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.
خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : هخامنشیان (490) : استفاده هخامنشیان از اقوام دیگر ، بدون تعصب / خیانت کوروش پرستان به ایران و هخامنشیان (493) : استفاده هخامنشیان از تکنولوژی اقوام غیرآریایی ، بدون تعصب نژادپرستانه
با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت
هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2) دسترسی پیدا کنید
بهره گیری هخامنشیان از غیرایرانیان و تکنولوژی و هنرشان ، بدون تعصب نژادپرستانه / خیانت کوروش پرستان به ایران
هخامنشیان (بخش490)
" ... پارسیان باستان بدون دغدغه خاطر یونانی ها را برای آشپزی ، رقص ، ورزش ، پیشه وری ، بنایی و معماری ، پزشکی و هنر و بعدها به عنوان مزدور (کارگر یا کارمند مواجب بگیر) به خدمت می گرفتند .
ظاهرا پارس ها از هنر یونانیان بسیار خوششان می آمده است . این نکته را به روشنی می توان از یک نوشته ی پلوتارخوس درباره دیدار یک بلندپایه پارسی از نمایشگاه یک نقاش یونانی دریافت . بلندپایه پارسی بگبوخشه نام داشت ، همنام آن سرداری که در زمان خشایارشا شورش بابل و در زمان اردشیر اول شورش مصر را در هم شکسته بود . یونانی اپلس ، مشهورترین نقاش جهان باستان بود . داستان مربوط به اواخر عصر هخامنشی است . تاریخ دقیق را نداریم . بگبوخشه به کارگاه اپلس در افسوس رفت و با او درباره ی هنر به گفت...
ادامه مطلب استفاده هخامنشیان از تکنولوژی اقوام غیرآریایی ، بدون تعصبات نژادپرستانه
هخامنشیان (بخش493)
" ... میراث فرهنگی فرمانروایی پارس در زمینه ی سازمان دهی تشکیلات دولتی دستاورد اصلی داریوش بزرگ است . در زمان او و " با تکیه بر دستاوردهای ایلامی ها " ، دیوانی به وجود آمد با بایگانی ها و سازمان ثبت فوق العاده دقیق که فارغ از جابجایی شاهان ، امکان یک دیوان داری قابل اعتماد و مستمر را فراهم می آورد .
این نظام اداری بی مانند را اسکندر و جانشینان او ، سلوکیان به ارث بردند . این سنت در دوره اشکانیان و ساسانیان به حیات خود ادامه داد . چنین بود ، تا حدود سال 650 میلادی که عرب ها ایران را به تصرف خود درآوردند و اسلام را گستراندند . این سنت با عرب ها و دبیران و وزیران ایرانی آنها به سوریه و مصر آمد و از آنجا به سیسل راه یافت و در سیسیل ، در سده ی سیزدهم میلادی ، به فرمانروایان اشتاوف رسید ؛ چون نه شاهان ...
ادامه مطلب