هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2)

متن مرتبط با «آریاییها» در سایت هخامنشیان (711) : کودکی و نوجوانی اسکندر کبیر (2) نوشته شده است

هخامنشیان (466) : ادب در ایران باستان / پشت کردن کوروش پرستان به آریاییهای اصیل

  • ادب در ایران باستان / پشت کردن کوروش پرستان به آریاییهای اصیل هخامنشیان (بخش466) " ... آنها (پارسیان) نه تنها از گفتن هر گونه سخن بی ادبانه ، که حتی از خندیدن بلند در حضور دیگران هم خودداری می کردند . (1) انداختن آب دهان ، گرفتن دماغ یا هر گونه رفتار خلاف عرف دیگر در حضور دیگران در نظر پارس ها شرم آور شمرده می شد . هرودوت می نویسد : "در نزد پارس ها استفراغ کردن پیش دیگران ممنوع است . " خدمتکاران سفره ، کار خود را در سکوت انجام می دادند و به هنگام غذا خوردن اصلا حرفی زده نمی شد تا بزاق دهان چیزی را نیالاید . هیچ پارسی ای چشم ها و حتی دست هایش را در سفره نمی چرخاند یا دستش را در نوشیدنی فرو نمی برد . کسی در کوچه و خیابان نمی آشامید و نمی خورد . برگشتن به طرف چیزی دور از ظرافت بود ، چون یک پارسی مودب ، هرگز نباید کنجکاوی خود را نشان می داد . (2) اشاره ی استرابون تاییدی است بر این مطلب : " مردان پارسی در بازار دیده نمی شوند ، چون آنها نه چیزی می خرند و نه می فروشند . آنها عمدتا خود را جنگاور می دانستند . (3) (4) (5) (6)" والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 392 1 . همانطور که می دانید ، کوروش پرستان و نژادپرستان ، درست بر خلاف ادعاهای خود و آریاییان اصیل ، گوی سبقت را در فحاشی ، تمسخر ، تحقیر و توهین به اشخاص ، اقوام ، بزرگان ، ادیان و اولیاءا, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (468) : شرابخواری (نجس خواری) در ایران باستان توسط آریاییها

  • شرابخواری (نجسخواری) در ایران باستان توسط آریاییان هخامنشیان (بخش468) " ... نویسندگان باستان همواره از میل وافر پارس ها به نوشیدن شراب سخن می گویند . در ضمن برایشان جالب بود که پارسیان در حین مستی با یکدیگر مشورت می کنند . هرودوت می نویسد :  " روز بعد در حال هوشیاری بار دیگر گفته های خود را می سنجند و اگر هنوز هم متقاعد بودند ، به آن عمل می کنند ، در غیر اینصورت نه . اگر درباره ی چیزی در هوشیاری صحبت کرده اند ، در مستی نیز به آن می پردازند . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 393 تذکر : 1 . قبلا اسناد فراوان دیگری در اثبات رایج بودن شرابخواری در بین ایرانیان باستان ، آورده ایم ؛ که البته قطره ای از دریای اسناد است . برای دسترسی به آنها می توانید به  baastan.blog.ir تحت موضوع " مطالب اختصاصی با موضوع کوروش و داریوش و دیگر هخامنشیان " مراجعه کنید .  2 . شراب ، علاوه بر مضرات بیشمارش ، عقل را زایل می کند ، سرطانزاست ، و بیماریهای فراوانی بدنبال دارد . 3 . در اسلام ، شراب ، حرام و نجس است . یعنی حتی دست زدن به آن نهی شده است ، چه برسد به خوردنش . 4 . نه شرابخواری (نجس خواری) و نه منتسب کردن خود به شرابخواران (نجسخواران) ، نه تنها افتخاری ندارد بلکه بزرگترین ننگ هاست ؛   ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (473) : هنر آریاییها برگرفته از هنر اقوام دیگر / خیانت کوروش پرستان به ایران

  • هنر آریاییها برگرفته از هنر اقوام دیگر / پشت کردن کوروش پرستان به خدایانشان (=هخامنشیان) / خیانت کوروش پرستان به ایران هخامنشیان (بخش473) " ... هنر ایران باستان نخست در زمان مادها و در سه سده ی پیش از سال 550 در شمال غربی ایران شکوفا شد . در این هنگام دستاوردهای هنر 'ماد'ی از هنر اقوام همسایه تاثیر پذیرفت ، یعنی از هنر اورارتویی ها ، ساکنان پیشین ارمنستان ، هنر آشوری ها در منطقه ی شمال عراق امروز و هنر سکاهای کیمری که از آسیای میانه به فلات ایران رخنه کرده بودند . اصلی ترین دستاورد این پیوندهای فرهنگی برنزهای معروف به برنزهای لرستان است . آگاهی ما از هنر مادها هنوز هم به غایت ناقص است . هنگامی که قدرت در سال 550 ، یعنی در زمان کوروش بزرگ ، به پارس ها منتقل شد ، میراث هنری مادها با آثار هنری پارس ها عجین شد . این هنر جدید نیز از هنر ایلام ، که پارس ها در حدود سال 700 به سرزمینشان کوچیده بودند ، تاثیر بسیار پذیرفت . با تشکیل شاهنشاهی هخامنشی ، پارس ها با هنر لودیایی ، ایونیایی ، بابلی ، فنیقی و مصری روبرو شدند . به این ترتیب در زمان داریوش هنری جهانی به وجود آمد که نام پارس ها را بر خود داشت و تا آن زمان نظیرش دیده نشده بود . در این هنر دستاوردهای هنری اقوام یاد شده به پیکری نو و یکپارچه درآمد . " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 397 تذک, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (484) : کوچ پارسیان (آریاییها) از جنوب روسیه به فلات ایران

  • کوچ پارسیان (آریاییها) از جنوب روسیه به فلات ایران هخامنشیان (بخش484) " ... حقیقت این است که پارسیان باستان ، همانگونه که در فصل دوم از کتاب اول اشاره شد ، حدود سال 900 از جنوب روسیه به فلات ایران کوچیده اند . "(1) والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 414 1 . اقوامی در ایران بوده اند (و اکنون نیز نوادگان آنان در ایران هستند) که قدمت آنان به هفت هزار سال پیش می رسد و از آریایی ها بسیار اصیلترند .  ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (494) : منشا پارس ها (آریاییها) جنوب روسیه بوده و از آنجا به ایران مهاجرت کرده اند

  • منشا پارس ها (آریاییها) جنوب روسیه بوده ، و از آنجا به ایران مهاجرت کرده اند هخامنشیان (بخش494) " درباره ی این که منشا پارس ها جنوب روسیه بوده ، نک : Schmid , Wolfgang P . , im Sonderheft 22 der Innsbrucker Beitrage zur Kulturwissenschaft (1996) 7 ff . درباره کوچگاه های آنها : Boehmer , R . M . , " Zur Lage von Parsua im 9 . Jahrhundert vor Christus " , Berliner Jahbruch fur Vor-und Fruhgeschichte 5 (1965) 187 - 198 .    " والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، یادداشت ها ، ص 431  ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (568) : عروس کشی هخامنشیان و آریاییها : کشتن آمستریس با 300 تیر و زهرخور کردن استاتیرا

  • عروس کشی هخامنشیان و آریاییها :  کشتن آمس تریس با 300 تیر و زهرخور کردن استاتیرای بی گناه هخامنشیان (بخش568) " ... ارشک پسر شاه (داریوش دوم) که بعدها پس از جلوس به تخت موسوم به اردشیر گردید ، استاتیرا دختر ایدرنس (ویدرن) یکی از بزرگان پارسی را ازدواج کرد . برادر استاتیرا که نامش تری تخم بود ، آمس تریس دختر شاه را به زنی داشت و پس از فوت ایدرنس نظر به نزدیکی او به خانواده سلطنت ، تری تخم به جای ,هخامنشیان,هخامنشیان,آریاییها,آمستریس,زهرخور,استاتیرا ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (581) : آریاییها به خواهران خود هم رحم نمی کردند ؟ / تری تخم به خواهر خود نظر داشت ...

  • آریاییها به خواهر خود هم رحم نمی کردند ؟ : تری تخم به خواهر خود چشم داشته ، خواهان ازدواج با او بود هخامنشیان (بخش581) " ... ارشک پسر شاه (داریوش دوم) که بعدها پس از جلوس به تخت موسوم به اردشیر گردید ، استاتیرا دختر ایدرنس (ویدرن) یکی از بزرگان پارسی را ازدواج کرد . برادر استاتیرا که نامش تری تخم بود ، آمس تریس دختر شاه را به زنی داشت و پس از فوت ایدرنس نظر به نزدیکی او به خانواده سلطنت ، تری ت,هخامنشیان,آریاییها,خواهران,کردند,خواهر ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (1039) : ایرانیان باستان ، مردمی قانونمدار بودند / تضاد کوروش پرستان با آریاییهای اصیل

  • ایرانیان باستان ، مردمی قانون مدار بودند / تضاد کوروش پرستان با ایرانیان باستان و آریاییهای اصیل هخامنشیان (بخش1039) " ... هرودوت و سایر نویسندگان باستانی ، اتفاق نظر دارند که اکثر ایرانیان مردمانی سازگار و پیرو قوانین و قواعد جامعه بودند . " امپراتوری ایران ، دان ناردو ، مرتضی ثاقب فر ، انتشارا, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (1003) : مادها (آریاییهای اصیل) با نیاکان اعراب علیه دشمن مشترک متحد شدند

  • مادها (آریاییها) با نیاکان اعراب ، علیه دشمن مشترک (یعنی حکومت آشور) متحد شدند هخامنشیان (بخش1003) " وقتی کیاکسار (هوخشتره) مطمءن شد که ارتش او به اندازه کافی بزرگ و نیرومند شده است ، نقشه خود را در مورد یورش به آشور به اجرا گذاشت . او می دانست که آشور ، که زمانی بلای جان تمام خاورمیانه بود ، اخی, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (1004) : ازدواج آریاییهای اصیل با نیاکان اعراب / همخونی ایرانیان و اعراب فعلی

  • ازدواج آریاییهای اصیل با نیاکان اعراب / همخونی اعراب و ایرانیان فعلی هخامنشیان (بخش1004) " ... لشکرکشی (متحدانه مادها و بابلیان) علیه آشور چنان موفقیت آمیز بود که آن امپراتوری نیرومند به سرعت و برای همیشه فروپاشید ... مادها و بابلیان سرزمین آشور را بین خود تقسیم کردند ... پسر نبوپلسر به نام نبوکد, ...ادامه مطلب

  • هخامنشیان (1007) : باغ های معلق ، حاصل ذوق ، هنر و تکنولوژی نیاکان اعراب ، و اتحاد و امتزاج آریاییها با ایشان

  • باغ های معلق، حاصل ذوق ، هنر و تکنولوژی "نیاکان اعراب" ، و نیز اتحاد و امتزاج آریاییها با "نیاکان اعراب" هخامنشیان (بخش1007) " ... لشکرکشی (متحدانه مادها و بابلیان) علیه آشور چنان موفقیت آمیز بود که آن امپراتوری نیرومند به سرعت و برای همیشه فروپاشید ... مادها و بابلیان سرزمین آشور را بین خود تقسی, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها